高中读《大学》心得体会五篇.docx

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绿浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种,不也是一种自我提升的方式。我们做不到圣人一样可以考虑到天下,但是我们能做到的是修身,修身更多的不是为了国家,而是为了自我能活的更高尚。如果一个个自我都能正其心,诚其意,国何能不治。修身治国平天下,此乃中国传统。以小见大,自身品德都修养不好何以治国,治国太远,切说说齐家。每个身边都可能消失一些就家庭不和谐的状况,有人说婚姻是爱情的坟墓,而我看来婚姻是爱情的升华和考验,爱情在最终终将升华成亲情,不离不弃,不会变质。自古就有相近如宾,举案齐眉的夫妻的关系。互相敬重,互相包涵,互相忍让的处事方式古人比我们现代人更看的透彻,由于他们懂得以修身为本。懂得明明德,懂得何为薄厚。《高校》的心得体会5自从从象牙塔进入五光十色的社会之后,我才发觉社会真的很大,不一样的地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想,世间万象进入了我的世界。我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、浪费品,似乎每个人都在追求这些,而我自己什么都没有,我总是不停地努力,甚至遗忘了吃饭,遗忘了睡觉,最终自己还是一无全部,于是我不停地工作再工作,结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。我开头困惑,开头纠结,开头愤懑,开头厌烦这个世界、厌烦父母、厌烦伴侣、最终厌烦自己,甚至觉得自己是一个虚无的存在。第15页也曾回忆起自己在少年时的欢乐时间,父母从来不管我,但是邻居家的奶奶每天都夸我能干,说我成果好,会做家务,懂事,孝顺,会照看弟弟。有时候看到可怜的乞讨者,还会把自己好不简单做小工攒下的零花钱都赠给了他。可是为什么长大了,这些都不再值得炫耀了呢?最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学,本来我对儒学之类的书并不感爱好,觉得浅显难懂,并且是天方夜谭,如今发觉,儒学是伴随我们一生成长的明灯。其中最让我感受之深的是《礼记·高校》,许多人说《高校》带有抱负主义颜色,但是我看了之后,觉得它向我展现的是人生进修的阶梯,我从中受益匪浅。《高校》中说“高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这是《高校》的三纲八目,是《高校》的核心。“高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是《高校》的三纲,意思是说“高校的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人到达最完善的境界。”古有八岁入学校,学****洒扫应对进退、礼乐射御书数”,十五岁入高校学****穷理正心,修己治人”,这句话让我明白,小时候学****的学问和技艺比较简洁和纯粹,算到当今时代,也顶多算到高校毕业,学****的终究是能够存活于世的最基本的本事。进入社会后,要学****的则是高校之道,穷理正心,修己治人,说到这里,我才明白,工作之后,我的努力早已偏离了方向,而是在舍本求末,哪怕就是得到了别墅、豪车、浪费品,对自己来说也不过是活在腐朽上的寄生虫;在别人看来,也只不过称你一声“浪费的有钱人”而已,对他们毫无意义。“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”意思是说古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得学问;获得学问的途径在于熟悉、讨论万事万物。这是《高校》的八目,总结起来就是“格物、致知、诚意、正心;修身、齐家、治国、平天下”。对比这八条人生进修的阶梯,我发觉,毕业后,我不仅没有连续要求自我进步,反而退到了最原始的状态,就连小时候那最简洁,最纯粹,最简单做到的事情,都做不到了。困惑、纠结、愤懑则是必定要消失的心理状态。第15页《礼记·高校》,为我打开了一扇重新了解自己,端详自己的心门,我经过自我反省,认为自己选错了追求的方向,人生的目标应当是让自己内心充实,让父母快乐,让身边的同事伴侣快乐,让全天下的百姓快乐,而不是过分关注于自己眼前的一亩三分地,反思后,我确定做一个全新的自己,以“格物、致知、诚意、正心;修身、齐家、治国、平天下”作为自己的人生进修旅程,穷则独善其身,达则兼济天下!