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初中语文 记承天寺夜游教学设计学情分析教材分析课后反思.pdf


文档分类:中学教育 | 页数:约16页 举报非法文档有奖
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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:..《记承天寺夜游》教学设计一、导入——铺垫月情师:苏轼一生跌宕起伏,但有一样东西却自始至终伴随了他一生,这样东西就是月亮月亮总是和中国佛教——禅宗联系在一起的,有诗为证:“见山不是山,见水何曾别?山河与大地,都是一轮月”苏轼笔下的明月浸透了独特、丰富、复杂、幽深的人生顿悟和喟叹,真正领略到月的“阴晴圆缺”他的高洁情操,只有明月可以朗照,可以寄寓,可以见证!师:苏轼曾悲月——生:(课件)“世事一场大梦,人生几度秋凉夜来风叶已鸣廊看取眉头鬓上酒贱常愁客少,月明多被云妨中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”师:苏轼曾叹月——生:(课件)“缺月挂疏桐,漏断人初静谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影惊起却回头,有恨无人省拣尽寒枝不肯栖(qī),寂寞沙洲冷”师:苏轼曾问月——生:(课件)“明月几时有,把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年,……不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟”师:苏轼曾祭月——生:(课件)“……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭故国神游,多情应笑我,早生华发人生如梦,一尊还酹江月”:..师:苏轼曾咏月——(课件)“……我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客起舞徘徊风露下,今夕不知何夕便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼水晶宫里,一声吹断横笛”师:他在《赤壁赋》《后赤壁赋》中说道——生:(课件)“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天”“山高月小,水落石出”师:(出示课件)苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛由于他反对王安石“新法”而被调离出京神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱这就是当年有名的“乌台诗案”出狱后贬为黄州团练副使,“不得签署公事”孤寂伴随了苏轼黄州四年的生活,“月亮”成为了他的精神密友,我们来看看84个字的“神品”——《记承天寺夜游》二、破题——蕴涵月情师:课题中有哪些信息?生:点明了时间“夜”;地点“承天寺”;事件“游”师:就这些?生:还有,点名了文体是“记”师:很好“承天寺”是张怀民寓居之所,张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州,他修了一座亭,苏轼给亭命名为“快哉亭”,并写了一首《水调歌头》送给张怀民,其中有一句“一点浩然气,千里快哉风”苏辙也曾写过《黄州快哉亭记》从两则材料中可以看出苏轼与张怀民之间:..关系如何?用一个成语来形容一下?生:朋友知己生:志同道合师:呵呵,二人是“志同道合”的朋友,月亮、张怀民,都是苏轼黄州时期的密友三、朗读——体悟月情师:我们来看文章的内容,请一位同学把“夜游”的故事用现代汉语说一遍,可以对照原文进行翻译生:(叙述情节)师:大致情节说出来了,请大家点评下他的翻译生:文言文翻译时,人名、地名、年号、官民、国名等可按原文保留生:“积水空明”比喻月光如水一般清澈透明,而不是庭院里溢满了水(生笑)这里还由一个比喻词“如”师:情节清楚了,我们来请一位同学朗读,注意节奏,同时,语速应该缓慢些(生朗读)师:原文有三段,三段你们觉得分别要用怎样的语气来读生:第一段要读出“欣然”的味道师:“欣然”是什么意思?生:“高兴地样子”生:第二段要有一种“惊喜”的味道:..师:呵呵,从哪里可以看出作者“惊喜”的心情?生:“盖竹柏影也”中“盖”是“原来是”的意思,哦,原来是竹树、柏树的影子啊!一开始,苏轼过于投入,以至于产生幻觉生:第三段读出“纠结”之情师:纠结?具体说呢?生:旷达生:我认为不可能是“旷达”,而是一种“自怜”和“悲叹”生:两种都有可能师:谁分别来示范下“旷达”和“悲叹”(生读)师:老师也来示范下:“何夜无月?何处无竹柏?哈哈……但少闲人如吾两人者耳”——旷达;“何夜无月?何处无竹柏?唉……但少闲人如吾两人者耳”——悲叹;四、披文——分析月情师:刚才我们初步体会了苏轼在《记承天寺夜游》一文中所蕴含的复杂的情感,接下来我们老规矩,进行“披文入情”,什么是“披文入情”?生:这是刘勰在《文心雕龙》中的句子:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显”师:第一段老师已经划出了九个词或短语,正好九个小组,你们按19顺序作准备,小组讨论——“披文入情”(投影展示):..元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭(各组研究,2分钟后——)师:请各组依次回答生1:首句中“元丰十月十二日”点明了夜游的具体时间,表达较为准确,时值秋日,天气寒冷师:点明时令,与文章有何关系?生1:更能衬托出诗人内心世界的悲凉、忧愤和感伤生:我们小组有补充:正是这一年张怀民也被贬谪到黄州,也是这一年苏轼结束了黄州四年的“谪居”生活师:好,继续生2:通过“夜”突出月光的空明、澄澈的特点师:苏轼在夜下干什么?生2:他夜不能寐,内心纠结,“夜”,点出了他复杂的情愫生3:我们组认为,“入”将月光拟人化了,既体现了当时景色的优美,又说明了“欣然起行”的原因十分形象生动地表现了苏轼视月为友师:在这夜不能寐的夜晚,一轮明月悄悄入户,仿佛也懂得了苏轼此时的心境一般师:(补充解释“户”),“户,是单扇门此时因“乌台诗案”被贬官的苏东坡生活境遇并不佳生4:“欣然”是高兴地样子,体现了诗人对见到月光后十分高兴地:..心情,也表达了作者对月亮的喜爱之情师:见月光为何“欣然”了?生:久违的好友在自己最最寂寞、无聊之时,一轮明月朋友般的悄然而至师:第五组——生5:我觉得“无与乐”的意思是说没有人与我同乐此时的苏轼被贬官至黄州担任闲职,所以心中感到十分悲凉这也是下文寻找张怀民的一个重要原因师:太精妙,你很会知人论世啊生6:“遂”解释为“于是、就”从上文中“无与乐者”看出苏轼正找张怀民,而且从“遂”也可以看出,苏轼第一反应是去寻找张怀民,可见两个人之间情谊很深,关系是十分融洽前面“快哉亭”也证实了这一点生7:“寻”,寻找此时已夜已晚,而苏轼夜不能寐,却在月色皎洁的夜晚去独自寻找张怀民,说明二者之间情谊深厚师:“寻”能否换成“访”?生:“寻”和“访”不同,“寻”隐含了急切之情,月光如此皎洁,所以很快想到了怀民,所以急切的寻找要与好友一起分享月色师:有道理第八组——生8:“亦”是“也”的意思苏轼夜游寻怀民,而怀民也没有睡,这仅仅是一个巧合吗?但更令人信服的理由是怀民此时也被贬官到黄州,而苏轼于四年前也被贬官到黄州同样的夜、同样的月、同样的宦:..海浮沉、同样的心态,才有同样的行为,同样的心心相印师:妙不可言生9:“步”,是漫步之意月夜下漫步静中有动,徒步徐行,表示当时两人心怡,也流露出内心隐隐的寂寞师:皎洁的月光下,唯有志同道合的人默默无语散步于中庭才不至于打破那份宁静你看,皎洁的月色、宁静的心境、偶尔泛起的一丝纠结,都化着了两人从容的步履,此刻,什么都可以说,什么都可以不说;什么都可以想,什么都可以不想,就这样一直走着,人与月浑然一体,“山河与大地,都是一轮月”了五、赏析——感受月情师:第二段、第三段,请同学们先在“素材本”上翻译;然后对整句进行赏析可以“披文入情”也可以结合苏轼的生活经历和思想进行赏析独立完成(生独立完成,5分钟后——)师:请大家对照下老师的翻译,看看和你的有什么不同,有疑问,请举手——(出示课件,生对照师个别辅导)月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了师:关于这两段的赏析,我们来请几位同学说说:..生1:句中无一个“月”字,却无处不是写皎洁的月光作者用“积水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明给人以一池春水静谧之感用“藻荇交横”四字,比喻月下美丽的竹柏倒影以竹柏倒影来烘托月光,给人以水草摇曳的动态之美这个世界映照出作者光明磊落,无尘俗的胸襟月色常有,竹柏亦常有,但“闲人”不常有既表现出自我安闲自适的心境,还透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨甚至也讽刺那些追名逐利,趋炎附势,奔走钻营,无法自拔,也无暇领略这清虚冷月的仙境的人师:你的赏析很准确再有——生2:慢慢地走在院子里,与张怀民一起四周纯洁通透,清澈空明有一种游览于蒙蒙山涧中的错觉潭里藻荇的影子在随风摇曳,就像洁白的盘子一样,上面用油墨描摹几笔,竹柏又屹立起来之后便是发现的欣喜,但最后又归为平静他们的情绪起伏就像一首跌宕的肖邦钢琴曲,最柔弱的地方,都蕴含着巨大力量他们很感伤,想为朝廷奉献,让自己有用武之地,但如却被贬官黄州,“先生穷到骨”;他们很豁达,心明如水远离城市的喧嚣,对于趋炎附势的官人很是痛恨无果或许我与他们不再同样的思想高度但我觉得他们悲伤、感叹深微的源头是无果自己的美好幻想在现实一个一个巨大的打击面前,都变成了镜中花,自己的努力与汗水换来的大都是别人的猜测,变不了预期那样文章之所以伟大,是因为无果还掺杂着希望师:“无果还掺杂着希望”,太妙了,“闲人”的意味或许就在这里生3:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”这句话单独:..成段是有它的妙处的本句无一句写月,却又无处不在写月把月光比喻成空明的水,清澈透明,反衬出月色的皎洁轻柔而那水中的藻荇竟然也是竹柏的影子,交映成趣“一切景语皆情语”用在这儿是在恰当不过了诗人见月色如何便欣然起行,那种温暖、月亮的陪伴,使他与张怀民步于中庭他来了兴致,竟然能产生月光如水的错觉,而一个“盖”字,蕴含了他多少的惊喜普通的景,却又非凡的情,诗人的旷达溢于言表“何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”诗人触景生情,连声感叹,这种复杂的心情是很难说清的何夜无月?何处无竹柏?”虽说不是夜夜有月,处处有竹柏,但大自然永远是美的,只有你有一颗豁达的心,一切都是美妙的,不是吗?可诗人无法释然,那所谓的“闲人”是对他不能实现政治抱负的遗憾可他又何尝不释然呢?也许是他在安慰自己,能享受到自然之美的人不多所以他此刻内心是十分复杂的我们仅仅是观文者,只披文入情,而真正的一切是缀文者情动辞发后,留给我们的悬念师:我无法用语言来表达对你的赞美这三位同学的赏析不仅“披文入情”,还能依据苏轼的经历甚至思想进行赏析让我们领略了文章中苏轼复杂的情愫结语——月情袅袅师:同学们,一路走来,苏轼把一腔情愫寄于明月!没有屈原写悲壮,不效陶潜归园田步月淡心,悠然自得,获得一种心灵的自由和恬淡“一蓑烟雨任平生”,宠辱不惊,去留无意“也无风雨也无晴”,举重若轻,:..师:下课!《记承天寺夜游》学情分析九年级学生学过一些文言文,有一定的基础,但对文言文阅读分析还不够到位,特别是情景交融、借景抒怀的文言文,讲解本文时,要注意引导、启发学生的思维,并努力创设情景,以诵读为主,激发学生兴趣,教给学生学****方法,让学生能够在读中思、读中品、读中悟。针对于这种情况,采用以下策略开展教学活动。一、字词交给学生,老师要充分相信学生,让孩子学会自主探究,小组交流。二、语句共同赏析,句子理解难于字词理解,让学生找出自己在文章中的发现和阅读体会,先由学生自评自解,老师侧面帮扶,积极引导。三、感悟文章的思想感情,这是一项融归纳和领悟等能力在一起的工作,老师设置一些情景,做些提示,引导学生自己归纳概括。四、学法明确指导,告诉学生学****方法,让学生逐渐形成自己的学****方法,学会学****记承天寺夜游》课堂教学效果分析文言文教学主要从三个方面进行,这三个方面是:文言文要重视知识的积累;文言文要以诵读为基础;文言文要注重审美鉴赏。这节课的课堂教学效果分析如下:1、教者这一方面:①课堂引入巧妙有效。由学生平时对“闲”的理解巧妙的突破了本节课的难点,也就是理解苏轼闲的特殊心境。②课:..“闲”字一线贯穿,又环环相扣。对“闲”的理解逐步深入,而每一步都紧密相连。③目标明确,层次清楚。④注重教学整合度。目标整体达成,教学方法与教学手段多样,教学内容综合。⑤重视新旧知识的联系,注重学法指导。⑥重视自身的亲和度。在教学中,教师态度可亲,幽默风趣,充满关爱、及时激励。⑦注重文章在提升人的精神,陶冶人的情感方面的巨大作用,让学生感悟反思。2、学生这一方面:①参与度。学生参与活动真实有效,学生参与活动的面达百分之九十以上。②合作度。合作学****真实有效,每个小组四个成员都积极合作讨论。③兴趣度。学生对课堂活动很感兴趣,争相抢答。④开放度。教师有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。⑤掌握度。这一节课课堂教学的知识点,学生掌握情况良好。3、课堂容量太大,有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。特别是写景美的欣赏,学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合,教师就给学生分析了,抢夺学生的思考。4、朗读指导不到位。应多留一点时间给学生反复朗读体味,文言文教学不管怎样,都不能轻视朗读。《记承天寺夜游》教材分析《记承天寺夜游》是北师大版义务教育新课标实验教科书九年级语文下册第四单元的一篇文言文。这篇文言文,是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有84字的短文,写一个月光皎洁的夜晚,作者无法睡眠,到承天寺去找好友张怀民,两个人一同在月光入水的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美,创造了一个:..同时也流露出遭贬中自我排遣的特殊心境,倾诉着作者悲凉的情怀。阅读这篇文章,可以帮助学生感悟自然,丰富体验,激发灵感,培养美感,陶冶性情,提升境界,丰富文化积淀。同时,也能使学生穿越时空,走进文本,与古今对话,和心灵际会,感受山川胜迹的优美和古人旷达博大的情怀,培养一种积极、乐观、向上的人生观。《记承天寺夜游》测评练****满分30分时间:10分钟得分_____1.《记承天寺夜游》选自《_________________》,作者_______________,字____________,号_________________。北宋_______家,_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”,合称“_______________”。(9分)()。(2分)(思念)(于是,就)(睡觉)(共同,一起)()(2分),遂至/承天寺,寻张怀民。,相与步/于中庭。。,盖/竹柏影也。。(6分)(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。:..(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。翻译:(3)但少闲人如吾两人者耳。翻译::(6分)(1)文中描写月光的句子是,描绘了一个的美妙境界。(2)文中表达作者感情的句子是(3)文章结尾流露出作者怎样的情绪?答:()(2分),作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。,这是一个有名无实的官,所以他自称闲人。,用素描的笔法,写月色,写景物,给人清静雅致的感觉。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”理解有误:..)(3分)、竹柏,只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。,而产生了异常欣喜的心情。,心情苦闷,只好去大自然中寻找快乐和解脱。、旷达乐观的生活态度。《承天寺夜游》教学反思真正落实“以学为主”,体现学生的主体地位,让文言文的工具性与人文性和谐统一,既积累文言知识,又注重精神熏陶,构建平中见奇,奇中求实,具有跌宕之美的语文课堂,是我执教《承天寺夜游》的指导思想,也是我一直努力的方向。一、重在培养学生学****文言文的语感。语感从哪里来?我想,应该从学生反反复复地读中来,在读中吃透文本,在读中消化、吸收。因此,课堂上利用录音范读来示范引领,力求学生听得明白;利用自由朗读让学生找找感觉,力求读出味道;利用齐读来感受郎朗书声的氛围,再现诵读经典的气势;利用指名读来深入了解学情,发现问题。至少让学生在读准、读通方面没有障碍,为读懂奠定坚实的基础。二、学生真正进行自主质疑、探究。学生的自主学****应该是学****的第一步。因此,凡是学生个人能解决的问题,应该让他们自己去解决;个人解决不了的,小组合作解决。小组不能解决的问题,全班范围内组间互相解决。老师只在中间起到一个点拨、整合学生观点的作用,:..都能获得学****的成就感。小组间的智慧分享既能够让学生“择善而从”,又培养了他们的团结协作能力和集体荣誉感。在组员的交流讨论中,往往能激起学生智慧的火花。三、让学生得到精神上的熏陶和感染。苏轼的情感从其胸中自然流出,与景物浑然一体,体会其情感是学****此文的重点,也是难点。学生的阅读面毕竟狭窄,无法从文字上获得真切的体会。因而适时简介写作背景与黄州对苏轼的重要意义非常必要,只有让学生结合自己的生活体验去感悟一位政治上有着远大抱负的人受到重创后的心境,才能与之产生情感共鸣,真切感悟他身处逆境却能豁达乐观处之的情怀,从而受到精神上的熏陶。课堂上适时链接了一些苏轼身处人生低谷,却依然流露旷达之怀的诗句;苏轼与月亮有着不解之缘的诗句。学生们受到了一种精神上的熏陶和感染,自然而然走进了文本,走近了苏轼。当然,这节课也留下了很大的遗憾:本文有一个写月夜美景的佳句,课堂上光让学生赏析了一下,如能一起来想象这幅画面并用自己的语言把想象的画面描述出来。这样学生对美的景色、美的语言的印象就不是老师灌输的,而是自己感悟来的。能让学生沉浸其中,欲罢不能,才是语文教学的“魂”。《记承天寺夜游》课标分析《语文课程标准》明确要求学生“具有独立阅读的能力,注重情感的体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世:..界。”这是一篇文言文,要求学生“能阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书,理解基本内容。积极倡导自主、合作、探究的学****方式”,强调“学生是学****的主体”,新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。

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