学校三进三同心得.doc

该【学校三进三同心得 】是由【春天资料屋】上传分享，文档一共【4】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【学校三进三同心得 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。)外公所在的小镇缺乏农作物产业化经营。外公说,但毋庸置疑的是随着“城乡统筹”大范围推行,农村终将成为城市,在和外公同住的日子里。发现当地的道路交通年久失修,每到下雨天道路上就满是泥坑,难以下步,因此许多年轻劳动力选择到沿海打工,导致一个新的*产生-农田荒废。”听到外公反映的问题后,引起了我的深思,我想这背后还有值得探究的地方,不论如何国家在农村经济发展上做出的巨大努力[2]。所以我们有理由相信祖国的明天会更好,农村的明天会更好!:[1]我国国民经济和社会发展“十二五”纲要(*)“三同”之一就是同住,是名副其实的农村基层。回到老家、“同劳动”,清爽的农家菜,便觉得惬意非常。吃完饭后。要过年了,按照当地****俗要吃青菜,于是回家上网调查原因后发现,这条马路已经历十多年的风雨。2。当天下午,我和外公去采摘青菜,在期间和他聊天了解到现在务农大多数是中老年男子和妇女,一条街逛完。来到农村就希望和农民一起同劳动。外公告诉我。众所周知,第三产业中的服务业所占比重很大,是经济发展的支柱产业之一;不仅如此,我积极向外公和他的好友宣传“城乡统筹”、“缩差贫富”,导致其农作物商品率低下,导致品牌价值的缺失,背后要有城市化的支撑。我觉得在城乡统筹广泛推行的大背景下,这一天到来不远了,只有穿筒靴才能行走,成一个日益突出的民生问题;农田荒废,让他们知道共产党心系群众。不得不说的是:“随着农业技术的改进,水稻。在外公家里“同吃”、“同住”、“同劳动”的日子里,我积极参加农业生产活动,让我切身体会了农民群众的艰辛和酸楚,感受了劳动给我带来的快乐—充实、简单,现在农村还存在许多的问题,正如我前面所提的,它不堪重型车辆的长时期碾压、五中全会精神,以*理论和“*重”要思想为指导,寓意新的一年轻轻松松、快快乐乐,同时也没有遵循“十二五农业发展方向”。)农业补贴政策的不健全[1]。娱乐健身配套设施空缺1/4尝尝农家菜”外公说道,背朝天”的艰辛,经过深入调查过后发现,还是有许多值得关注的经济和民生问题有待改进:道路交通设施落后,带动经济增长。)缺乏生产“绿色食品”“地方特产”等高附加值农作物或食品。但面对这些问题我们必须辩证的看,一般到七八点钟店铺关门,缺乏产业化经营,深入贯彻落实科学发展观,劳累一天的我早已饥肠辘辘。尝着眼前简单,注意到当地的娱乐设施落后,或者说根本就没有社会实践报告—经济调查报告三峡学院应用技术学院为积极响应重庆市团委,xx学院校团委关于进一步引导大学生在社会中锻炼自己的口号,xx年寒假伊始,石油与天然气工程学院xx等7人前往重庆市璧山县健龙镇白果村开展了关于中国传统节日文化的沿袭与更替的社会调查活动。一、写在前面的话针对传统节日文化****俗的保留问题,我校学生成立了调查小组,为了解当地对于传统节日****俗的沿袭与演变程度,开展为期三天的调研活动。此次调研活动分为两个部分,问卷调查和上门访谈,主要针对老、中、青三代人对传统节日的态度进行研究统计。此行目的是通过对当地的传统文化****俗与历史上以及市区内人民的****俗作比较,得到对比结果,以此说明中国传统节日文化在这几千年中的沿袭与更替,并且通过对当地群众的访谈,了解人们对于传统****俗的继承期望和对未来****俗发展的展望。二、白果村的基本情况三、白果在沿袭传统节日中村存在的不足随着一些外国节日、新兴节日的发展,部分传统节日在村民印象中逐渐淡去,比如重阳节。几乎所有的村民已没有了过重阳节的****惯,加上村里部分户与户之间相距比较远,所有只有在每逢大型节日时,家与家之间才会聚在一起,平日里都是各自忙于农活,交流较少。2/4另外,随着当代经济社会的发展,部分青年常年在外务工,参与传统节日的人员越来越少。这不利于传统节日的沿袭与发展。四、xx传统节日文化的发展现状中国是一个有着五千年悠久*多民族国家,在不断向前发展的历史进程中,形成了很多独具特色的传统节日,形式多样、内容丰富。节日文化深深扎根于民众之中,具有强盛鲜活的生命力,历经岁月的变迁,逐渐成为中华民族灿烂文化的一份珍贵遗产。传统节日的产生和发展,是一个民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国的传统节日不仅是民间文化娱乐生活的重要组成部分,也是经济贸易和文化交流的重要契机。几乎每个节日,都是集市交易日和文化交流日。在这些节日里,农民工匠要交换各种生产资料,城市居民要改善物质生活,文人墨客要谱写诗文、交流****作,国家则举行一些大型祭祀活动,确立官民的道德礼仪规范,发挥宣传和教化的功能。然而,由于社会的发展和时代的进步,人们的思想传统、消费观念和生活情趣也发生了重大变化。这就使得传统节日文化也随之发生了改变。一些重大传统节日文化,人们不仅继承、发展其中的健康内容,并且赋予它新的形式,而少数小节日则渐渐为人们所淡忘,退出了老百姓的日常生活。近年来,西方节日悄然传入中国,情人节、愚人节、母亲节、圣诞节等一些“洋节”为中国人表达情感提供了新的方式,在大中城市的年青人中尤为流行。对此我们不免担心,这些外来文化越来越受到人们的推崇之后,属于我们中国本来的节日文化会不会因此而逐渐淡去,逐渐被“洋节”所取代?这个问题很值得我们深思,对于中国上下五千年宝贵文化的传承,有着十分重要的意义。五、关于沿袭传统节日的认识与建议节日*和发展是一个逐步形成和完善并慢慢渗入到社会生活中的过程,它是人类社会发展到一定阶段的产物。社会生产力的进步,人民生活水平的不断提高,宗教的产生和活动的频繁,为节日的产生和发展提供了可能。中国古代的岁时节日大多和天文、历法、数学知识的不断丰富有关,尤其是后来划分出的3/4农历节气更与传统节日的产生有着密切的关联。到汉代(公元前206—公元220),一年中划分的二十四个节气已基本齐备。节气为节日的产生提供了前提条件,即一年之中,随着季节、时序的变化,人们在从事生产劳动时形成了不同的民俗活动以及代表人们美好愿望的祭祀活动。节日就是在这一基础上形成的。白果村其实可以看成是一大片范围的缩影,我们很高兴能看见像白果村这样为传统文化的继承作出贡献的村子,我们有着自几千年以来沉淀积蓄的文化,我们有责任有义务去完善、保存它,它象征着一个国家的发展,是国家历史发展的缩影和凭据,外来文化只是作为一种参考,而对于我们真正有意义的还是属于我们自己的文化。“真正的大国,是能够以自己的制度典范和文化典范辐射到全世界的那些国家。”这是上海师范大学历史学教授许纪霖先生的观点。保留、创新还是摒弃,这是我们传统文化面对的最大的问题。而时至今日,很多人名义上打著复兴传统节日的旗号,却只顾著追逐经济利益、地方政绩,大搞所谓“文化搭台、经济唱戏”,热衷于过度商业化、娱乐化的包装和炒作,甚至将节日简单化,直接与消费某种食物划等号,这些急功近利的做法对于继承和弘扬传统文化来说,不仅认识上存在不小偏误,实践起来也十分有害。端午等传统节日之所以能沿袭千年而经久不衰,除了因为有一些外在的独特饮食、风俗和娱乐方式之外,更重要的是因为这些节日的精神文化内核已经深深地扎根于亿万民众心中。急功近利的做法对于继承和弘扬传统文化来说,不仅认识上存在不小偏误,实践起来也十分有害。我们必须反思目光短浅的功利化、商业化、娱乐化倾向,让传统节日回归精神本源,更有文化、更有内涵。因此,每一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙都必须站在历史和世界的高度,去认识这个问题,古为今用,洋为中用,既不崇洋媚外,也不固步自封,而是在适当吸收西方节日文化精华的同时,也不迷失自我,让中华传统美德和悠久的民族文化这两朵奇葩并蒂开放,香飘世界!内容仅供参考4/4