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山西省临汾市2024年七年级下学期语文期中试卷(附答案).docx


文档分类:中学教育 | 页数:约10页 举报非法文档有奖
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)。“就”“都”“最”都是副词。。。,在他的作品中我们时常能感受到他对底层劳动人民生存状况的关注与同情。请你阅读下面的文段,并参照批注示例,运用圈点批注的方法,从思想感情方面着手做批注。这一些是以前绝没想到自己能与洋车发生关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上了这条到死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边央求人家原谅,虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。(节选自《骆驼祥子》)批注示例:“咬着牙,含着泪,上了这条到死亡之路”一句中“咬着牙,含着泪”承接上文,写出了拉车人走上这条路的无奈和悲苦;用“死亡之路”来形容拉车人的生活,说明这是一条没有任何希望的不归路,也预示了主人公祥子的希望最终会破灭。你的批注: 5.“杂交水稻之父”袁隆平说:“我有两个梦,一个是禾下乘凉梦,另一个是杂交水稻覆盖全球梦。”李彦宏说:“一个人想要成功,想要改变命运,有梦想是重要的。我觉得每个人的心中都应该有梦,有胸怀祖国的大志向,一旦找到了自己的梦想,就认准了去做,不跟风不动摇。同时,我们不仅仅要自己有梦想,还应该用自己的梦想去感染和影响别人,因为成功者一定是那个用自己的梦想去点燃别人的梦想,并且还会时刻播种梦想的人。”中华民族有一个共同的梦想,那就是实现中华民族伟大复兴。以上是活动中同学们收集到的有关材料。请你认真阅读后,结合材料谈谈你的梦想和你准备如何实现梦想。(不少于30字)四、现代文阅读阅读文章,回答问题心宽一寸,路宽一丈那年,他的父母在大火中丧生,他刚刚开张的店面也被烧得一干二净,这双重的打击让他整日以泪洗面,借酒消愁,半年都没有缓过神来。恰在此时,他的妻子也因为接受不了如此颓废的他,向他提出了离婚。我们都认为,他这辈子可能就这么完了。但后来他去外地走了一圈,回来后突然像是变了一个人,笑容常挂在脸上。不久后,他便开了一家猪脚店,苦心研究秘方,最终因为猪脚口味独特、美味而生意爆棚,日子也越过越好。大家都问是什么改变了他,他说,他在一家寺庙求得一字,方才开悟,那个字就是“态”字。中国文化博大精深,一个“心态”的“态”字,你仔细看,就会发现,它就是“心大一点”。心大一点,心宽一点,心态好一点,心情自然就会好起来,心情好,一切都会好起来。心宽一寸,路宽一丈,想开点,前面就是____;想不开,前面就是____。你面前遇到的事情,是简单还是繁杂,是痛苦还是欢喜,全看你如何看待。把心放宽,幸福才会常在。,想开和想不开,前面的道路会有什么不一样?请你结合语境,将材料中横线处的内容补充完整。。读了上面的这则故事,你获得了怎样的启示?请结合材料和生活积累,写一段文字。写作提示:①根据材料提炼观点;②不少于100字。五、对比阅读文言文阅读孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。卖油翁陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。①但当涉猎②。下列加点词中意思相同的一项是( ) 。①孤常读书,自以为大有所益。翻译:我经常读书, 。②见其发矢十中八九,但微颔之。翻译: 。。请你根据选文内容,补充下面的对联(宽对即可)。上联:孙权现身说法下联:老翁明晰精要六、课外阅读文言文阅读司马温公①幼时,患记问不若人,群居讲****众兄弟既成诵,游息矣;独下帷②绝编③,迨④能倍⑤讽乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”(节选自《五朝名臣言行录》)【注释】①司马温公:司马光死后被追赠“温国公”的称号,故称司马温公。②下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外这件事。这里指司马光读书专心。③绝编:原指孔子读《易经》时,反复翻阅,多次将编木简的牛皮绳子翻断这件事。这里指司马光读书刻苦。④迨:等到。⑤倍:同“背”。“患记问不若人”中“若”的意思。他在《古汉语词典》中查出“若”有以下四项释义,他应该选( ) ,你们 “”运用了正面描写的方法来表现司马光学****十分用功。选文用司马光的故事告诉我们一个道理: 。(第一空用原文语句填写)七、,学校组织同学们走进山西博物院,领略三晋文明,探索中华文化。其中,山西博物院的徽标引起了大家的关注。请你仔细观察下图,并向同学们介绍说明此徽标。写作提示:①说明徽标的构图要素及寓意;②80字左右。八、现代文阅读阅读下面的选文,完成小题。扫尘紫箫①过年,从腊月二十三敬送灶王回皇天“嘱咐上天言好事,祈求下界保平安”开始,人们就闻到了“年”味儿。在我的家乡,人们把年前的日子称作“跑大年”,说明年是要跑着进入的,一切节奏都要快起来,歌谣唱:二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐……三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。这一段日子是旧年与新年承上启下的阶段,也是一年中最聚拢精神气的日子。②腊月二十四是传统的扫尘日,家家户户洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。“尘”与“陈”谐音,“扫尘”即把穷运、晦运统统扫出去。③窗外花花绿绿,人们扔出的东西勾起了我久远的回忆。④儿时,妈妈在天还不亮的时候就把我们从热被窝中揪出。我和弟弟赶快帮爸爸妈妈搬东西,锅碗瓢盆、小桌小椅,林林总总的都要摆在院里的墙根下,窗户也要用旧报纸糊上。大件的衣柜、高低柜,爸爸便挪到屋子中间用塑料布苫住,能搬的东西都被搬了出去。⑤爸爸换上了在工厂里穿的蓝色工作服,妈妈用翠碧色的围巾把头发整个包了进去。爸爸手里拿着绑着竹竿的长扫帚,妈妈拿着短柄扫帚,满屋子呛鼻的尘土味儿,爸爸和妈妈在旧报纸一样的墙上挥舞着扫帚和鸡毛掸子,阳光搅乱了浮尘,妈妈的影子飘在上面热气腾腾。不一会儿,爸爸的蓝色工作服和妈妈的翠碧色头巾都落上了厚厚的尘土,像雪落到山坳,颜色深浅不一;又像一幅久搁的油画,线条粗重。当他们两个人鼻翼周围和眼睛周围都蒙上了厚厚的灰尘,只剩一双眼白和眼黑,黑白分明滴溜溜转的时候,屋子四壁墙角的尘网已经不见了,一整年烟熏火燎的痕迹也不那么重了。⑥房子清清凉凉的,爸爸妈妈说着话,呵出来的气像两尾调皮的白雾鲦鱼,时而游出来,时而又游回去,不知说到什么,他们两个人哈哈大笑起来。不一会儿,爸爸嘹亮的歌声就响起来了:“戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话……”⑦接下来,妈妈在灶台上把火生旺,开了一大锅水。那时还没有洗洁精,就放一大把碱面进锅里,开始清洗东西。外面的东西都搬回来归了位,有时临时起意便会把家具重新排列,那股新鲜劲儿让我忍不住跑过来跑过去,无比兴奋。⑧扫尘的记忆似乎像长大一样突然消失了。“岁月不居,时节如流”,妈妈搬进楼房及至我自己成家,全家总动员地扫尘,也成了岁月尘封的回忆。⑨现在,扫尘又被赋予了文化意义,即“断离舍”,由改善家里环境上升到人生境界,或许更有仪式感。但恒久的童年记忆从来不是用什么仪式换来的,它不加修饰地来、不着痕迹地去。现在的年越来越精致,但是,有些植入生命的东西,总是朴拙得让人眼里生泪。(选自《山西日报》2023年1月20日,有删改),民俗文化根植于每个人的心中。请你简要讲述文中“扫尘”的全过程。(不少于50字),是文明前行的足音。“扫尘”也凭借其独特的文化内涵作为中华文明的标点得以传承。新学年伊始,作为中学生,我们应该怎样做一次思想上的“扫尘”?请你结合文中“扫尘”的内涵,写出你的思考。写作提示:①结合文章内容;②不少于100字。阅读下面的材料,完成小题。材料一:山西省是地方戏曲艺术的发祥地之一。山西省的地方戏曲艺术历史悠久、种类繁多,在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱,合称为“四大梆子”。“四大梆子”系同根异枝,一脉相承,为梆子腔的正宗,它们代表了地方戏曲艺术的历史文化价值,同时也反映出流传区域的民风民俗。(选自“百度百科”,有删改)材料二:蒲剧又称蒲州梆子。蒲剧的音乐包括唱腔、曲牌和锣鼓三部分,剧目有本戏、折戏等500多个,大多以唱、做、念、打取胜。在群众中,影响最大的剧目为《窦娥冤》,这台戏集蒲剧演员的精华,艺术精湛,称誉一时。蒲剧在表演特技上主要有翎子功、椅子功、扇子功等。晋剧是山西地方戏曲的主要剧种之一,是在晋中秧歌的基础上,吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成分,从而形成了自己的艺术风格,逐步发展并盛行起来的剧种。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷,而又圆润工细。它的每个行当各有不同的唱法,唱腔变化多端、丰富多彩。晋剧的许多技巧表演,如翎子功,鞭子功,梢子功也是出名的。北路梆子,流行于晋北、内蒙古等地区。北路梆子的唱腔、曲调和念白均同蒲剧相近,但音调更为高亢,富有塞外山野风格。北路梆子擅长大段的演唱,每句基本遵循“弱起强落”的规律,但由于按字行腔和依情演唱,听来也是变化多姿,绝不单调的。上党梆子由于其产生并主要流传于秦汉时期的上党地区而得名。虽名为梆子,但实为昆(昆曲)、梆(梆子)、罗(罗罗腔)、卷(卷戏)、簧(皮黄)五种声腔同台演出的剧种。在其形成过程中曾受到蒲剧的影响,但实际与以上三大梆子迥然不同。(选自“百度百科”,有删改)材料三:2月5日(元宵节)起将在山西大剧院连唱五场的盛世梨园——2023新春三晋戏曲演唱会可以说是名角荟萃、星光闪耀,让广大戏迷朋友们充分感受到了节日的幸福和文艺的温暖。山西是文化大省,戏曲源远流长,被誉为“中国戏曲摇篮”。目前以“晋剧、蒲剧、上党梆子、北路梆子”山西四大梆子为首的38个戏曲剧种仍然活跃在三晋大地,数量为全国之最。本次演唱会精心策划,特邀山西省著名戏曲表演艺术家、部分山西省“杏花奖”戏曲表演奖获得者和优秀中青年演员共同组成强大演出阵容,演绎人民群众耳熟能详、喜闻乐见的传统经典唱段和新创剧目优秀选段。5天5场的戏曲盛宴,展示了近年来山西省戏曲事业守正创新、蒸蒸日上的繁荣景象,同时用璀璨文化之光照亮高质量发展之路,丰富新春佳节期间人民群众的精神文化生活,鼓舞三晋儿女自信自强,扛起新使命、谱写新篇章。(选自《山西日报》2023年1月24日,有删改)班级召开“走进三晋欣赏戏曲”的主题班会,以上是同学们收集到的材料。,用简要的语言给同学们介绍“三晋戏曲”。( )《窦娥冤》,鞭子功是其表演特技。,总的特点是既激越粗犷,而又圆润工细。,音调高亢,更有塞外山野风格。、梆、罗、卷、簧五种声腔同台演出的剧种。19.“民族的就是世界的”,3月27日,“世界戏剧日”当天,各国中学生都会聚太原,领略“三晋戏曲”的独特魅力。你作为组委会的学生代表,请走上讲台,为各国中学生致欢迎辞。写作提示:①从材料中筛选有用信息,补充完整下面的内容;②思路清晰;③语言得体;④不少于100字。亲爱的同学们:大家好!请允许我代表本次“世界戏剧日”活动的组委会,向各国中学生的到来表示热烈的欢迎! 我相信,在此次活动中,美丽的三晋大地和深厚的戏曲文化定会让你领略中华文明的真正魅力。我相信,大家一定会不虚此行,收获满满!谢谢大家!九、,你们会为想要写好一篇作文而发愁吗?其实写作并不是什么“高难度动作”,只要你们写的是自己最熟悉的事、自己最熟悉的人或自己最想表达的想法和情感,写作这件事就不难了。请从以下两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。题目一:▲,我成长的光题目二:谢谢你,让我感受到温暖写作提示:①如果选择题目一,请将题目补充完整;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。答案解析部分1.【答案】生的伟大死的光荣2.【答案】独坐幽篁里;弹琴复长啸;此夜曲中闻折柳;何人不起故园情;愿为市鞍马;从此替爷征;杨花榆荚无才思;惟解漫天作雪飞;故园东望路漫漫;双袖龙钟泪不干3.【答案】D4.【答案】示例:“现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上”的意思是拉车人辛苦劳作获得的收入,却只够换取勉强充饥的窝窝头,真实地写出了拉车人的生活极其悲苦,也表达了老舍对底层人民的同情。5.【答案】示例:我的梦想是让农产品更加高产,让农民的收入不断提高,为此我将努力学****为实现自己的梦想打下坚实的基础。【答案】::心宽一寸,路宽一丈。在人生中,我们难免会遇到一些挫折甚至是磨难,在面对这些挫折与磨难时,最重要的是我们要有好心态。只有心态乐观一点,我们才会拥有好心情。有了好心情,我们才能拥有前进的力量,才能拥有美好的未来。心宽了,路宽了,幸福也就来了。,都有坎坷和烦恼,都会遭遇挫折。回首仰望那些历史上的成功人士,又有谁不是成长于挫折当中呢?比如,曹操被马超追得脱袍割须,华容道时也曾低头求关羽放过;刘备更是被多次打败,投靠过曹操、袁绍、刘表,到处看人眼色;司马懿历经曹家四代君主,一直不被信任,最后高平陵事变才取得家族的成功。遭遇挫折时,一万次的伤心失落,都不如一个好心态,遭遇挫折时,心态决定了一切,保持好的心态,面对痛苦的无惧,会帮你战胜痛苦的深渊,摆脱痛苦。心宽一寸,路宽一丈。心宽了,路宽了,幸福也就来了。【答案】8.①dāng;②zhò;(卖油翁)见他射出的箭十支能中八九支,:成功劝学;以油沥孔【答案】,迨能倍讽乃止;学****要专心,要刻苦,还要利用零散的时间去学****意思对即可)14.【答案】示例:徽标采用同心圆的设计,内外圆之间分别是行书“山西博物院”及其大写英文,内圆中间则是山西博物院的“镇院之宝”——“鸟尊”的图画。徽标寓意着山西悠久的历史文明和山西博物院的馆藏特点。【答案】,搬不出去的大件用塑料布盖住;爸爸妈妈拿着扫帚清扫屋子四壁、墙角的灰尘,妈妈再生火烧水来清洗东西;最后把搬出去的东西又重新归位,有时还会临时起意将家具重新排列。:腊月二十四是传统的扫尘日。“扫尘”就是洒扫整个庭院的尘垢,谐音“扫陈”,即把陈年的穷运、晦运统统扫出去,这象征着每个家庭对昨日的告别及对美好未来的期盼。作为中学生,我们也应该给自己的思想做一次彻底的“扫尘”,把懒惰和懈怠从心底彻底清扫出去,以积极的心态投身到全新的学****生活中,为美好的未来夯实基础。【答案】:三晋戏曲是指流传于山西的以“晋剧、蒲剧、北路梆子和上党梆子”山西四大梆子为首的38个戏曲剧种。它们同根异脉、生机勃勃,颇具艺术价值和文化特色。:欢迎大家不远万里来到“中国戏曲的摇篮”——山西。山西是文化大省,戏曲艺术源远流长。目前以“晋剧、蒲剧、上党梆子、北路梆子”山西四大梆子为首的38个戏曲剧种仍然活跃在三晋大地,数量为全国之最。山西的戏曲艺术也丰富多彩,它们唱腔各异、动作多姿,不仅反映出流传区域的民风民俗,而且也是中华文明的典型代表之一,积淀着深厚的历史文化价值。20.【答案】【参考例文】例文1:中华传统文化,我成长的光陈年佳酿,历久弥香,中华五千年传统文化亦是如此。它像一束光,照亮我前行的路;又像一座灯塔,指引我向远方飞奔。中华五千年传统文化是一条奔腾不息的长河,从古流到今,这条河中的汉字书法、传统戏曲、古诗词是最美的浪花,激起了我心灵的涟漪。汉字书法是我成长的光。那墨色在宣纸上洇染开来,点点墨香弥散在空中;那林立的石碑上,一点一横一撇一捺皆有乾坤;《说文解字》中,字形的演变是那么生动有趣……每每凝视着这些古韵十足的汉字书法,每每用心体会笔走龙蛇的意蕴,我内心都无比充实。也曾在屏息间,拿起毛笔在宣纸上临摹,墨汁在纸上洇染开来,恰到好处便倏尔停止,偶有笨拙的笔断意连,偶有因手的颤抖而笔画不直,多少有些遗憾懊恼,但总是期待下次能写出更好的作品。在不断的练****中,我的书法水平日益精进。传统戏曲是我成长的光。水袖起落,光阴陡转,喜怒哀乐融入其中,那咿咿呀呀的唱腔牵动了台下多少人的情思。我的目光随着一抖袖、一跪拜、一叩首而游移,从那些长长短短、高高低低的唱腔中,我知道了很多故事。这些戏曲点燃了我对国粹向往的灯塔,让我对京剧产生了浓厚的兴趣。有时,我会情不自禁地走上戏台,踏入戏中人的生活情境,一出戏,一段情,便是一种人生。古诗词是我成长的光。长短句交错,平仄相合,那些凝练的语言一入我的眼眸,便轻而易举走进我的内心。“小桥流水人家”的清秀婉约,“人比黄花瘦”的凄凉惆怅,“吹梦到西洲”的无奈伤感,“家祭无忘告乃翁”的责任担当,“金戈铁马,气吞万里如虎”的万丈豪情……这些朗朗上口的词句,熨帖着我的内心,让我的生活充满情韵。汉字书法、传统戏曲、古诗词,这些中华传统文化影响着我的一言一行、一举一动,让我变得知书达理,让我变得温和有礼,让我的课余生活变得丰富且具有温情……例文2:谢谢你,让我感受到温暖黄昏姗姗而来,远处城市的灯火已亮,灿然耀眼却依旧安稳地依偎在那黛青色的山的怀抱里,等待安眠。在山的上面,临近夜晚的天空沉浸在奇异的蓝紫色中,初冬时天空特有的高远和澄澈将这奇异的美展现得淋漓尽致,而冬特有的寒冷也快要在我手上结出一层薄薄的霜来。我无心再留恋这美丽又严酷的自然景象,不禁加快步伐,落叶被踩出喀拉喀拉的声响,——我只想快点回家。记忆中,不愿去碰兜里冷冰冰的钥匙,而是伸手去敲那扇透着温暖的门。一开门迎接我的就是一室暖黄色的灯光和微微笑着的母亲,她侧身将我让进来,再挂好我散发着寒冷的衣物,她又忙着从茶壶里倒出杯茶来,紫砂壶流线一般的壶嘴里倾出淡黄色的透明的茶水,缓缓流着直到全部流进下方白色的瓷杯里。母亲用手捏着瓷杯的底部,小心地挪动着到我面前,一滴不落。我听着瓷杯和玻璃桌面发出一点细微的清脆响声,才慵懒地伸手重新端起那杯茶来。触手生温,这一杯茶的温暖使身体快速复苏。还记得去年窗外飘洒着初雪的时候,我静静地泡了一壶茶。在阳台上看见刚购物回来的母亲的脚印在雪中深浅不一,听着水在火上微微铮鸣,凝视着干枯的茶叶在温热的水中慢慢舒展身体,宛如伶人抛出的流云袖,宛如午夜里沉默开放的昙花,宛如在母亲怀里孩童展露笑颜。我站在门口,听见三声轻轻地叩门声响,就急忙跑过去开门,用微笑和一室温暖来迎接母亲,帮她挂好沾着雪花的衣物,又赶着去倒茶。看见淡黄的茶水从紫色的壶口流出,进到白色的杯底,我握着杯底送到母亲面前。母亲接过去,浅浅嘬饮一口,眼里全是微笑与暖意。缓缓升腾的茶香与温热晕染了目光,水一样的温暖在我和母亲的心上缓缓流淌。我知道,在我送出这一杯茶的时候,这一方的天空定是朝阳正好。想到这里,我只想加快步伐,去端起那一杯温热的茶,去走近那个给我温暖的人。

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