读《未来简史》有感：未来一定是美好读后感模板.doc

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42亿的年龄,实在算不上什么。然而,就是在这6万年里,人类征服了地球,成为地球的最高统治者,万物惟我独尊!从农业革命到工业革命再到信息革命,再到今天的万物互联,人类创造了巨大的财富。这财富,有物质,满足我们的物欲;有精神,满足我们的神性;有制度,无论是专制的还是民主的,都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。这是一张著名的照片,1990年,旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候,在距离地球60亿公里的地方,美国国家航空航天局命令它回头再看一眼,拍摄了60张照片,其中一张上,正好包括了地球——图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔·萨根就上面照片说了这段著名的话—在这个小点上,每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人,以及每个曾经存在的人,都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难,数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说,每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家,每个教授道德的老师、每个***政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人,都住在这里——一粒悬浮在阳光下的微尘。应该说,今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食,安全便利快捷的交通,宽大漂亮的房子,舒适开心的工作,开放平安的社会,民主自由的政治,核威慑下的和平,等等,等等。这些,都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。活在当下,我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说,人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样,我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝,气候的变暖,人口的爆炸,山洪、地震、瘟疫、战争等等,一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。赫拉利在书中有这样一段话:石器时代的体验: 第一天,在原始深林徒步旅行 10小时,在河边开阔的空地搭营过夜;第二天,独木舟顺流而下 10小时,在小河旁露营;第三天, 向当地人学****如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。现代无产阶级体验:第一天,在受到污染的纺织厂工作 10小时,在拥挤的公寓大楼过夜;第二天,在当地百货公司收银员 10小时,回到同一栋公寓大楼睡觉;第三天,向当地人学****如何开立银行账户、填写贷款表格。你会选择哪一个?答案显而易见。造成这种困境的原因到底是什么?人类到底怎么了?人性,物性,亦或是神性?未来一定是美好的。 这是我的断言,也是我的坚信。尽管赫拉利说我们无法真正预测未来,尽管他把未来的宗教归结为数据主义而不是人文主义。 数据主义可能是未来的宗教, 人们可以把一切都归于数据,但是,人,人类,一定会在这个新宗教里起到决定作用。离开了人的宗教,无论这个宗教信仰的是上帝, 人自身,还是无处不在的数据,都将是毫无意义且没有价值。数据的力量再强大, 如同无所不能的上帝,那都是人赋予他们的。人类追求的一切都是以自我为中心,而不是把自己埋葬。人类因为是人类, 所以不断在犯错。但是人类一直在修正错误,不断迈向更美好的未来。编者后记:以色列的赫拉利简直是一位 “奇人”,1976年出生的他,年纪轻轻就写下了让全球学术界瞩目的世界史书,这位 “旷世罕见的天才历史学家 ”一下子结合那么多的 “硬科学”,写出了一本完整的 “人类未来史”,他的非同寻常的想象力有些匪夷所思。正如我们知道“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特 ”的道理一样,不亲身体会, 怎会读懂作者所要表达的思想。《未来一定是美好的》这篇读后感的作者是一位哲学系文科生,与工作百忙之中抽点滴碎片时间看完赫拉利的巨作, 实属不易,也贵有持之以恒之心, 在当今网络电子横行时代肯花时间看书的人太少太少了,所以也可称为 “奇人”了,“奇人”看“奇人”,碰撞出几多共性火花,又产生出几多逆向思维,但共同点都是一样的:我们人类的未来一定是美好的。虽然之前有众多的“世界末日论”,人类只有把握好拥有的科技,正确运用科技,遵循自然法则,让人成为或者接近更智慧的神,在“宇宙大爆炸”之前,让我们这个“悬浮在阳光下的微尘”上的人类在谢幕之前,珍惜在一起的时间,过好共同存在的每一天。给老师的建议读书笔记作为一名英语老师,常常疑惑英语学****实践中,对于英语怎么学,如何学好这门学科是大家一直研讨和探究的。就英语本身而言,是枯燥,乏味的,光靠孩子对英语的兴趣持续不了很长的时间,只有养成良好的英语学********惯,才能持之以恒。预****是小学生走进文本的起始阶段,是培养学生自学能力的重要环节,是提高课堂学****效率的有效途径之一,是提高英语学****的学****策略。要想搞好课前预****就必须先了解预****的目的和作用。通过预****能充分发挥学生自身的学****主观能动性,使学生逐渐养成独立好学的学********惯,逐渐发展学生自主学****的能力,形成有效的学****策略,从根本意义上变“要我学”为“我要学”。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》中《怎样使学生愿意学****一文,让我颇受感受。一直认为预****是自学的一种形式,是学生走进文本的起始阶段,是学生自主建构的开始,是培养学生自学能力重要的一环,搞好预****是提高有效课堂教学的一个重要因素,其重要性不言而喻。有效预****的过程,是学生充分发挥主观能动性,通过多种途径尝试解决问题并运用适当的方法,手段表达,交流,反思学****和探究的体会,见解和成果的过程,也是学生的有效自主学****的过程。然而在《给教师的建议》中提到学生对于知识的渴求和有掌握知识的愿望也是很重要的;学****需要发展思维,而不是生搬硬套。不要把预****真真的当成自学,而是选择预****类型和方法,这种自学是活学活用,开拓思维,发展智力,是学****效果的前提条件。在发展智力,提高记忆力, 追求知识的愿望, 自豪感中去完成预****任务,出来的效果是让人满意的,而一味的要求他识记,背诵和为了应付老师的检查把知识再现出来,仅仅是“死学”。“死学”不是让学困生痛苦,而且让优等生觉得乏味。然而对教师的要求是:教师应结合教学内容,从学生的实际出发和个别差异,针对不同学生,学****层次的学生,精心设计预****作业,让不同的层次的同学找到自己的位置和信心。()优异的学生能够掌握课文的知识点,并根据知识点扩张新的问题;预****设计要多样化、如果单一地从听、读方面去要求学生,会让学生感到枯燥乏味。因此,要从开学就注重培养学生的兴趣,利用多种手段扩展英语的学****如:英语动画,英美欣赏,欣赏英语歌曲等。另外,我还根据各单元、各课时的内容设计各种预****目标,力求预****目标多元化。在英语预****中,要懂得发展思维,驾驭学****内容,结合生活联系,温故而知新,层次概念清晰的理念等方面去寻求知识,让****惯”成为寻求知识的动力。怎样才能真正的预****什么预****方法才能都帮助学生提高学****成绩,如何灵活预****才能提高学****成绩,怎样才能做到自主预****还需要我们实践和探讨的。《心机》读书笔记《昆虫记》读书笔记 800字《风雅颂》读书笔记《学生第一》读后感《学生第一》这本书共收录了 66个鲜活的小故事,这些小短文所描述的智慧,体现了李校长的办学思想,是他和十一学校的同事们心血的结晶。实际上,这66个故事的后面都凝聚着十一学校领导、老师们鞠躬尽瘁、甘为人梯、匠心独运的精神。为了体现学生第一, 为了学生的全面发展, 李希贵校长作了好多探索, 这一点在中国尤其可贵,值得其他的校长学****效仿。作为老师,看了很受启发。校长看会更好。佩服作者的教育理念和教育实践,中国多一点这样的校长、这样的学校,那将是中国教育的希望。很多年,人们只重视学生的感受而忽视教师的感觉,这本书能把教师当成普通成员中的一员,教师也有自己的喜怒哀乐,在当今这个社会上教师的地位不是很高,人们对教育不是很重视,感谢作者能为老师呼吁。学生第二,是一本书的名字。李希贵先生说他写这本,是从教育管理的角度来看待学生的,“只有校长把教师放在了第一位,教师才会真正把学生放在第一位。因此,在校长心中教师第一,学生第二”。学生第一,则是基于教育学的价值取向。我的理解是,从教育学意义上说,学生永远是第一位。校长把教师放在第一位,教师把学生放在第一位,学校呢?我认为,如果非要让学校在教师和学生之间排出一个顺序的话,学生无疑应该是第一位的。很显然,学校存在的意义不就是为了把学生培养成合格的、优秀的人才吗?既然如此,学生就应该是学校这个场域中最重要的人群,是第一位的。如何做到呢?北京十一学校的一系列做法值得学****但不能照搬。学****的要点在于其始终把学生推到前台, 把校园一切能够让孩子们自己做的事情, 悉数交给他们。比如办广告公司、复印社,搞电影课程,发放开学护照,选课,参加学校重大项目招标事宜等。校长和教师退到后台,作后勤保障。不能照搬,是因为十一学校的特殊地位、特殊积淀、特殊条件,并非所有中国学校都具备,更多的学校是望尘莫及的。有差距,不代表不能有所作为,关键在思想、在理念。就实践层面而言,从校长到教师到校园里所有成年人,都把学生放在第一位,为他们的未来着想,自然就能生成许多办法。学生第一,意味着“育人为本”的真正落实。校长、教师的视线应该始终集中在学生身上,想孩子所想,急孩子所需,一切从孩子发展的高度出发,有所为有所不为。学生第一,不代表包办代替,不代表我们能冠冕堂皇地以爱的名义, 强加给孩子许多他们不喜欢、 不乐意接受的东西。 学生第一,是李希贵先生循教育规律办学的大胆实践。 但我要说,这不是创新,而是大大小小的教育纲领里早就阐释得一清二楚的事情,只不过我们的绝大多数学校没有照做罢了。然而,我们仍应为李希贵和十一学校喝彩,他们的非典型案例,至少让我们明白:写在文件里的东西,可以成真。如何让学生的校园生活更加丰富多彩, 如何让学生在学校里获得终身受益的本领, 如何让学生真正成为校园的主人 本书以图文并茂的形式, 生动地展示了李希贵校长在北京十一学校进行的卓有成效的改革。 细细品味此书,你就会深切感受到, 种种创新举措真的有一种令人拍案叫绝的感觉,并充分体现了 “以学生为本”的教育理念。 《爱与自由》读后感让我的爱像阳光一样包围着你而又给你光辉灿烂的自由——泰戈尔我们都曾经是孩子, 成年后,我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐, 也给我们带来困惑和焦虑。 初为人母,激动与喜悦溢于言表, 而更多的是会担心是否已经做好了养育一个孩子的准备, 能不能成为一个合格的母亲。 作为一位母亲,我们有着天然的自然属性和职业属性,而职业属性是需要不断学****完善的。一名在幼儿园当老师的朋友向我推荐了孙瑞雪老师的 《爱与自由》,这是一本关于”爱孩子”,而不是”教”孩子的书,不是教你具体的方法和技巧,而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念:对孩子的爱和尊重。在我自身的成长经历中, 母亲总是会讲这个不能做危险, 那个别去碰很脏, 以至于在很很长一段时间,在有母亲在的场合做事情的时候会迎合母亲着的喜好, 而不是遵从自己内心的选择。随着年龄的增才长慢慢的重拾自己的喜好, 也会觉得母亲管的过严, 但又不能否认母亲这样也是爱的表达, 她以她的经验让我避开危险少走弯路。 在后来的成长中慢慢发现母亲的有些教育方式是不正确的, 究其原因总是不得其所。 看了孙瑞雪老师的 《爱与自由》后仿佛找到了答案,也找到了自己如何作为母亲的方向。《爱与自由》说,每一个孩子,在***出生时就内含了一个 ”精神胚胎”,精神胚胎是属于每个儿童的,不是我们的,我们不是自然之手,也不是上帝之手,也不是精神胚胎的母体。创造的权利必须交给儿童自己。我们只是儿童环境。只要环境是爱、自由、秩序(规则)的,儿童就开始天然和自动地创造着自己。我们在观察儿童时发现,儿童现实地真实地具备这样一个把内在的潜能释放出来的能力。没有父母不爱自己的孩子的, 但是往往认识不到有时爱也是枷锁, 限制了孩子的发展天性。所有的父母都希望自己的孩子能够成为人中龙凤,在孩子的成长过程中给与他很多的建议,以此来期望少走一些弯路,正如同我母亲一样的大多数父母。然而,幼儿期是经验的开创期,创造经验感觉期,感觉知识敏感期。这时,如果是从自己的经验得出的结果,它变成你生命的一部分,那是你自己的,但别人交给你的东西, 那是别人教的,那是别人的感觉经验,感觉经验是不能代替的。创意是不能教的。爱是什么?爱是无条件的包容。不是给孩子管好吃喝拉撒就叫爱,爱是一种精神行为,***进入孩子的精神世界,自然而然就理解了他的日常行为,才能真正做到无条件包容。 ()儿子一岁半,喜欢丢东西、拆玩具、翻各种的抽屉,能明确表达他的意愿,最常说的话便是不吃,不喝,不要。在我之前的认知里,会觉得这是调皮捣蛋的表现,尤其是下班回到家,孩子特别粘人,甚至有时在旁边大哭大闹的时候,我会表现的特别烦躁。原本想我有了孩子后要特别的耐心,不能像我母亲那般时不时的发火,可事实呢,我还是会控制不了。《爱与自由》让我知道,那是因为我的童年成长的不好,那些不好的东西已经作为潜意识积淀在我的身上,所以我也会用这些东西对待我的孩子。最近儿子不再将他的吃的分享给其他人,也会伸手打人,周围人会逗他说他吝啬,是个爱打人的小朋友,他会特别的不高兴转过身把头埋在我肩上。《爱与自由》告诉我,这时应该告诉儿子,你不吝啬,这是你的东西,你可以不给。而他打人时,及时制止就好,不去说教,因为那和***粗野的行为是不同的,我们就让孩子不违反规则的情况下尽量不压抑他的自我吧。因为这是一个孩子形成自我地重要过程。他的未来是不是很强大,是否具备一个强大的能力,首先就来自自我意识形成的敏感期。在儿子几个月大的时候,如果要带他去做什么事情便会提前告诉他。要去打预防针了,出门前便告诉他我们要去打预防针了,有些痛;要去理发了,提前告知他,会有个叔叔帮他剪头发。慢慢的发现,提前告知他的事情他一般都不会反抗,甚至有两次查指头血都没有哭,只是皱着眉头忍耐。有次带他理了发,我母亲觉得理的不是太好,便又带他去修剪,我下班后母亲说今天带他理发,哭得特别伤心,问我之前理发也这样吗?我问母亲是不是没有跟他讲带他干什么,母亲诧异的问我要讲吗。我说要讲的,小朋友在陌生的环境,一个陌生的叔叔弄他的头发,他会非常没有安全感,肯定就不会配合了,提前告诉他并让他观察下别人理发的过程,他便会逐渐的适应和理解。母亲很诧异但也很欣然的接受了我的方式。***喜欢一个听话、任人摆布的小孩,这对***来说很省心。但是这样的小孩天性被压抑了,不能自由的成长。在小孩成长的过程中,***要给与小孩足够的爱和自由。爱孩子,绝不是表现在你的头脑中,爱不是你想这样爱孩子就可以这样爱孩子。爱是表现在你的眼神,每一个动作,每一个姿态,每一个想法,他表现在你点点滴滴的生活中。(文综合管理部蒋敏)