下载此文档

《先秦文学批评》.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约24页 举报非法文档有奖
1/24
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/24 下载此文档
文档列表 文档介绍
该【《先秦文学批评》 】是由【相惜】上传分享,文档一共【24】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【《先秦文学批评》 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。先秦文学批评编辑课件第一节先秦文学批评概述 先秦文学批评思想是在?诗经?、?楚辞?、 历史散文及诸子散文的根底上产生开展的,是中 国文学批评的奠基时期。编辑课件一、先秦文学批评的根本特点:1、处于萌芽状态。2、诗学为先。3、零散不成系统,但影响深远。编辑课件二、先秦文学批评的主要成就:1、现在有文字记载的篇幅较长、较为完整的最早的一篇文学批评?左传?襄公二十九年?载吴公子季札观乐的一大段议论,集中表达了“观乐知政〞的文学批评思想。其评乐所用“××而××〞的句式,对后代文艺理论有深远的影响。编辑课件2、诸子文学批评思想〔1〕儒家:肯定文艺,重视文艺的社会教化作用,是后世“文以载道〞说的源头。对文艺的审美特性那么浅尝辄止。以孔子、孟子、荀子为代表。编辑课件〔2〕道家:否认文艺,但其实质却契合文学的审美精神和艺术理想。以老子、庄子为代表。编辑课件〔3〕墨家:否认文艺,即“非乐〞,主张“三表〞。以墨子为代表。〔4〕法家:否认文艺,称之为“五蠹〞之一。认为文艺虽有“娱乐玩好〞功能,但有害法治,故主张取消。以韩非子为代表。编辑课件〔5〕儒、道文学批评对立互补格局的形成及影响A、形成对立互补B、影响宏观微观编辑课件3、?尚书?、?周易?、?诗经?、?楚辞?等文化、文学典籍中文学批评思想。编辑课件?尚书·尧典?中文学批评思想1、关于诗乐的教化作用:2、关于诗乐的根本特征:〔1〕诗言志;〔2〕诗、乐、舞三位一体编辑课件

《先秦文学批评》 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数24
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人相惜
  • 文件大小2.97 MB
  • 时间2024-04-16