电大古代汉语(2)形成性考核册答案汇编.pdf

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问政于仲尼,仲尼曰:政在节财。三公出,子贡问曰:三公问夫子政一也。夫子对之不同,何也?仲尼曰:叶都大而国小,民有背心,故曰'政在悦近而来远'。鲁哀公有大臣三人,外障距通拒。障距,拒斥诸侯四邻之士,内比周而以愚其君,使宗庙不扫除,社稷不血食血食,杀牲祭祀者,必是三臣也,故曰'政在选贤'。齐景公筑雍雍门,门齐都城西,为建造路寝路寝,台名,一朝而以三百乘之家赐者三,故曰'政在节财'。翻译:叶公子高向孔子询问政事,孔子说:政事在于使近者高兴,远者归顺。鲁哀公向孔子询问政事,孔子说:政事在于选用贤才。齐景公向孔子询问政事,孔于说:政事在于节约财力。这三个人走了,子贡问道;三个人间您同样问的是政事,您回答他们的话却更多精品文档学****-好资料不同,为什么?孔子说:叶地附城大而都城小,民众有背叛之意,所以我说政事在于使近者高兴,远者则帧。鲁哀公有三个大臣,他们对外阻挡四邻诸侯的士人到鲁国来,对内结党营私来愚弄君主。使宗庙得不到洒扫,社稷得不到血祭的,一定是这三个大臣。所以我说政事在于选用贤才。齐景公修筑雍门,建造路寝高台,一个早上就赏赐了三个人,每个人都得到可以出三百套马车的户数,所以我说政事在于节约财力。三、标点和翻译下列古文1、子曰:君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。翻译:孔子说:为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。2、子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。翻译:孔子说:努力学****就接近明智了,尽力行善,就接近仁了,知道廉耻就接近刚勇了。知道了这三条,就知道了修身的方法,知道了修身的方法,就知道了治理百姓的方法,知道了治理百姓的方法,就知道了治理国家天下的方法了。大凡是治理国家,一般有九条原则。这就是:修养自身,尊重贤人,爱护亲族,敬重大臣,体恤众臣,关心百姓;劝勉工匠,善待外人,安抚诸侯。修养自身,就能树立起符合周礼的道德;尊重贤人,就不至于在某些事情面前迷惑不解;爱护亲族,伯叔兄弟之间就不会产生怨恨;敬重大臣,治理的事就不至于糊涂;体恤群臣,士就会尽力前来报答;爱护百姓,他们就会受到勉励;劝勉各种工匠,财货就会充足;优待远方来的人,四方就会归顺;安抚诸侯,天下就会敬服。3、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:乐只君子,民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。翻译:之所队说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母,在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推已及人的絜矩之道。如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做絜矩之道。《诗经》说:使人心悦诚服的国君啊,是老百姓的父母。老百姓喜欢的他也喜欢,老百姓厌恶的他也厌恶,这样的国君就可以说是老百姓的父母了。作业4一、简要回答下列问题1、什么是古体诗?什么是近体诗?近体诗的主要特点及其与古体诗的主要区别是什么?答:唐代以前的诗歌或者唐代不讲究格律的诗歌叫作古体诗;将唐代以后按照诗律创作的诗叫作近体诗;二者主要区别:一是句数,二是押韵,三是平仄,四是对仗。更多精品文档学****-好资料2、什么是平仄?什么是粘对?什么是拗救?答:平仄是平声和仄声,是个声调的问题;同一联中的出句与对句的平仄(主要是第二字)相反称为对,上一联对句与下一联出局平仄(主要是第二字)相同的称为粘。3、什么是三平调?什么是犯孤平?答:句尾连续出现三个平声字称为三平调;在五言平平仄仄平中第一个字,七言仄仄平平仄仄平第三个字应用平声,如改仄声,全句除尾句外,只有一个平声,就叫犯孤平4、根据首句平仄推演五律、七律平仄式的原则是什么?答:一句之中平仄交替。同联出句与对句平仄相对(主要是第二字)成为对,上一联对句与下一联出局平仄(主要是第二字)相同的称为粘,按照粘对进行平仄推演。此外,偶数句最后一字是韵脚,因此必然是平声,奇数句除入韵首句尾字是平声字外,其余尾字都是仄声,格律上不出现三个平声尾和三个仄声尾。5、分析近体诗的平仄应采取什么步骤?答:一要根据首句第二字与尾字平仄推出首句平仄句型;二要根绝首句平仄依照对、粘规律推出全诗平仄格式;三是找出实际字音与格式不一的致地方。6、什么是对仗?什么是工对、宽对?什么是借对?什么是流水对?答:对仗又称骈偶、对偶,两两相对。工对是指意义范畴相一的致词的对仗。宽对指词义并不相同,而只是词性相对的对仗。借对指利用汉字一字多义和同音字特点,巧妙进行对仗,可分为借义和借音两种。流水对指相对的两句是由一个意思连贯而下,也就是一句话分两句说,去掉上句或下句意思便不完整。7、什么叫词调、词牌、词谱?答:词调是写词是写词是依据的乐谱。词牌是个汇总词调的名称,来源各不相同。词谱是辑录各种词调,说明词的格律的著作。8、词的用韵、平仄、对仗与近体诗有什么不同?答:一是词可以同部上去通押,近体诗不能通押;二是词可以异部平仄换韵,近体诗不能。9、在词牌上要注意的问题是什么?答:词牌来源各不相同;出现一调数名和数调同名情况。10、在词牌后面加令、近、引、慢、偷声、减字、摊破等字后,与本调是什么关系?答:他们与词的字数多少有关,令是词牌通称,许多词牌尾加令字与原调并无区别;词牌尾加引、近的词,字数比原调多;加慢字的则增加更多。词牌上加摊破的不仅比本调字数有所增加,而是个别句子还分为两句;加减字、偷声则字数比本调有多减少。二、根据下列平仄式,每种续写出十韵,如发生错误则分析原因。(甲)仄仄平平仄(乙)仄仄平平仄仄平(丙)平平平仄仄(丁)平平仄仄仄平平平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄仄平平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平仄平平平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄仄平平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平仄平平平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄仄平平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平平仄平平平平仄仄仄平平更多精品文档学****-好资料仄仄平平仄仄仄平平平仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平三、分析下列律诗的平仄,如有失粘、失对和拗救请指出(用O表示平仄不拘)送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦,风烟望五津o仄仄平平,平平仄仄平。与君离别意,同是宦游人。仄平平仄仄,平仄仄平平。海内存知已,天涯若比邻。仄仄平平仄,平平仄仄平。无为在歧路,儿女共沾巾平平仄平仄,平仄仄平平。(尾联出句的第三字在拗,第四字歧救)春望杜甫国破山河在,城春草木深。仄仄平平仄,平平仄仄平感时花溅泪,恨别鸟惊心。平平平仄仄,仄仄仄平平烽火连三月,家书抵万金。O仄平平仄,平平仄仄平白头搔更短,浑欲不胜簪。O平平仄仄,O仄仄平平晚情李商隐深居俯夹城,春去夏犹清。平平仄O平,O仄仄平平天意怜幽草,人间重晚晴。O仄平平仄,平平仄仄平并添高阁迥,微注小窗明。O平平仄仄,O仄仄平平越鸟巢干后,归飞体更轻。仄仄平平仄,平平仄仄平无题(李商隐)相见时难别亦难,东风无力百花残。O仄平平仄仄平,平平O仄仄平平。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。仄仄O平平仄仄,平平仄O仄平平。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。平平仄仄平平仄,O仄平平仄仄平。闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。仄仄O平平仄仄,平平仄仄仄平平。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。平O仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。仄仄O平平仄仄,平平仄仄仄平平。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。O平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。平平仄仄仄平平。仄仄平平O仄平。更多精品文档学****-好资料几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。仄仄O平平仄仄,平平O仄仄平平。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。O平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。仄仄平平平仄O,平平O仄仄平平。更多精品文档