最高考满分作文集合4篇.docx

该【最高考满分作文集合4篇 】是由【如果我不是传奇】上传分享，文档一共【7】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【最高考满分作文集合4篇 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。最高考满分作文集合4篇现在随着语文学科的改革,高考语文考试对于作文的要求越来越严格了,想要一篇作文能够得高分,不是字数达标立意精确?????就可以了,现在高考作文对于一篇作文的评判标准是多方面的。下面是我细心整理的最高考满分作文集合4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。最高考满分作文遗失的童真当暮霭沉沉之时,我们被劝告要信任楚天宽阔;当草长莺飞之时,我们被劝告要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提示着完成不合时宜的任务。于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美妙的诗句,甚至可以想象那洋溢着绚烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。我们不应埋怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。反观社会,我们糊涂地?发现一个布满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业进展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满意强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子忘却,而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。这些童真未泯的形象,让我们熟悉到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角劳碌终生,而应是对生活布满了喜爱和乐观的乐观心情。在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的,不会转弯,也碌如此,他能?发现我们遗失的美妙,他的制造、他的发问让我们?发现了世界的另一面。童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。这份童真,这份初心,如果始终坚守,犹如守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美妙,守护也便更加沉重。天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们可怕得连一个梦的开端也不愿轻易地为孩子许下呢?遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破裂。的成长,不是小小年纪就考上了高校,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿?发现“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。将来或许残酷,但心中有奇怪???、有想象、有制造,便不会畏惧。有些事终要经受,那便到时深究,有些事如此美妙,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。最高考满分作文让爱双向流淌中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有肯定道理的。人都有需要关心的时候,假如接受了关心却当作理所当然,而不怀感谢之心,报答以爱的话,谁还情愿供应关心呢?因此,为了社会和谐进展,请莫伤好人心,让爱双向流淌。令人可喜的是,心怀感谢的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会遗忘自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,信任大多数人是情愿品尝到感谢的喜悦之情的。当施舍者?发现自己关心的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经?发现自己所为的价值,这无疑让他产生了连续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流淌,也是爱的获得,社会因此受益。也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的欣赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了连续生存的物资和信念。而现在,不忘回报的他们来关心另一拨人获得新生。爱与正能量的流淌顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最漂亮的乡村老师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和同学以及同学家长的关怀、关心他支撑在讲台边。这种双向流淌的爱比金子更珍贵、更坚硬。当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么苦痛,社会将会变得不那么和谐。莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。最高考满分作文我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……我要去彼岸。有时,现实犹如一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。我还是要去彼岸。为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与困难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……我肯定要去彼岸。有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?我最终登上了彼岸。假如说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。有时,得与失好像竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙劳碌碌,始终都是在此岸远眺彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让半夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。最高考满分作文你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,叙述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。开车时,这些照旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间很多”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开拓了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。你的精致八股,沿袭数朝,淘出精英很多,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。最终有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,吸取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手摩挲着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调叙述着老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精致的故事。你的士气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?你坚决地将发黄的古籍投入烈火,好像要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷讲究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽皮。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?你仍旧错了。先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长期的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。过分信任自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的沟通中,你能否清亮如许,流淌照旧呢?