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修辞学研究的认知语言学视角.doc


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修辞学研究的认知语言学视角
第26卷第4期
2011年8月
平顶山学院
JournalofPingdingshanUniversity


修辞学研究的认知语言学视角
t无
(扬州大学,江苏扬州225002)
摘要:修辞学是古老而又充满生命力的学说,认知语言学是近三四十年来西方兴起的语言学学说.
两者虽然形成的时代不同,研究的内容不同,
,继承中国传统的理论,发展修辞学研究.
关键词:修辞学;认知语言学;吸收;继承;发展
中图分类号:H15文献标识码:A文章编号:1673—1670(2011)04-0097—07

,修辞学,认知语言学及其密切关系
,
修辞学在公元前5世纪的西西里岛诞生,后经柏拉
图,亚里士多德等人的发扬光大,到了中世纪成了人
文教育中与逻辑,文法鼎足而立的科目,其后不断有
所发展,时成热点,尼采甚至认为从柏拉图到康德到
黑格尔的哲学里真理的陈述其实都是建立在修辞的
运作之上的,真理不过是由一群比喻,借代,拟人等修
辞方式所组成的修辞大军.…尽管西方的学术流派纷
呈,各种学说蜂起,但是,修辞学的旺盛生命力是不时
地体现出来的,,从
先秦时期的"修辞立其诚"到现代陈望道先生的《修
辞学发凡》,直至21世纪,汉语修辞学有它漫长而又
"言之无文,行而不远",
"文质彬彬",消

理论(语言三要素)
出四个世界,显性和潜性,零度和偏离的修辞学体系.

满生命力的汉语修辞学,正走向新的发展.
认知语言学是近三四十年来西方兴起的语言学
,形成于80年代,其
后不断发展,
的语言能力与人的认知能力密不可分,两者没有什么
"独立自足"的系统,

语言学主张的是非客观主义的哲学观,即体验哲学,
认为"我们的范畴,概念,推理,心智,乃至语言不是外
部现实的客观的,镜像的反映,而是通过我们身体的
感知和体验所形成的".有人明确指出:"认知语言
学家认为语言不是直接反映客观世界,而是有人对客
观世界的认知介于其问."l3认知语言学强调语言的
非任意性的一面,注重语言的理据性,认为语言结构
不是直接等同于客观的外在世界的结构,而是与人在
现实生活中形成的身体经验,认知策略乃至文化规约
等密切相关,语言结构是非任意的,
知语言学注重语言的解释性研究,综合性研究,概括
性研究,,认知语言学能够
对以往不能解释的一些语言现象作出令人信服的解
释,.
修辞学与认知语言学虽然形成的时代不同,研究
的内容不同,但是两者有密切的关系,有不可分割的


常用的历史最为悠久,运用最为广泛的修辞手法,隐
喻是认知语言学中最基本的一个理论,两者不尽相
,认知语言学认为:隐喻具有普遍性,它
代表了语言的常态,在日常语言中的运用是相当普遍
的;隐喻具有系统性,它不是个别地,随意地制造出来
的,不少看似孤立的隐喻,其实都有这样那样的联系;
隐喻具有概念性,它不光是个语言问题,更是一种思
维方式,认知方式,我们赖以行动和思考的概念系统

收稿日期:2011—03—28
作者简介:于广元(1953一),男,江苏省高邮人,扬州大学文学院教授,硕导,主要从事汉语及修辞学研究.
?
98?平顶山学院2011年
为隐喻不再被看作是一种修辞手法,而是人类借助语
言表现出来的一种认知方式,思维方式,行为方式.
这些论述使我们想到,认知语言学所说的隐喻与修辞
学的比喻,两者尽管不尽相同,但是它们的联系是很
密切的,前者受到后者的启发是显而易见的,修辞学
对认知语言学的影响是客观存在的.
,认
知语言学家的说法不尽相同,最基本的解释是:"隐喻
就是用一个具体概念来理解一个抽象概念的认知方
式,现在常说成是从一个认知域到另一个认知域的投
射."或者说,是从"源域"到"目

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  • 上传人陈潇睡不醒
  • 文件大小50 KB
  • 时间2018-02-17