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影视意义的生成:编码与解码
■包鹏程
影视艺术的意义生成过程其实就是影视意义的生研究符码的基础。
产和消费的过程。任何生产都需要“经过社会化、组织化现在符号学的奠基者索绪尔将符号看作为“能指和
的转换过程,而使原材料成为一种新的但又具有先定形所指的统一”。能指是指符号的物质形式,如“猫”字的发
式的行为或结果”①。“社会化”、“组织化”赋予对象以结音和书写形式是能指;所指是对符号指涉对象的概念,
构和意义,而“形式的行为或结果”则是把结构和意义如“猫”的概念内容。就能指与所指的关系看,符号可以
物化成具体的物质形态。分成两种:一种是文字符号。其能指与所指的关系具有
影视艺术的生产就是根据导演的意图进行拍摄、剪随意性,就是说文字符号的能指与所指之间没有必然的
辑、合成最后制作成拷贝,这一方面使创作主体的精神联系,如中文的“水”,在英语中叫“�����”,在其他语言
得以艺术地再现,另一方面也体现了影视生产的物化过还有不同的称谓,它们的所指一样,但能指却各不相同,
程。而一般意义的消费指的是对产品或物品的消耗,对在影视艺术中,声音大多属于此类。另一种是肖像符号。
于影视艺术的消费者来说,消费是以审美享受为目的, 其能指看起来或听起来像所指。如影视中的影像就属于
并自始至终伴有审美情感活动。由于对影视艺术的消费这类符号。因为影视中的影像是由摄像机拍摄而成的,
是创造性的精神活动,“并通过一定数量的、非对称的、其对象(所指)如何,拍摄出来的影像(能指)就是如何。
有结构的‘反馈’,被重新纳入生产过程”②。消费只是生如《泰坦尼克号》中年迈的露丝向人回忆起“泰坦尼克
产的一个“环节”,所以说,影视艺术的生产是意义的生号”首航的情景时用的是露丝的面部特写,充满了沧桑
产,而消费则是意义的再生产,意义在生产和消费的双和悲伤的面庞就是演员表演的真切纪录。但影像所复制
向流通中最大程度地得以生成。的又不是对象全部,它只能描述事物的某些性质,因为
意义的生产、消费都离不开符号,符号是意义生产不同的拍摄角度、距离和焦点变化都会改变所指对象的
和消费的媒介。同任何形式的信息传播方式一样,意义表现。如露丝的特写就是用细部的特征来表现主人公对
的生产必须在一定话语的规范内,以符号为载体,以线她所经历的灾难性事件给她带来的伤痛和难以磨灭的
性的组合方式加以呈现,以话语的方式加以流通的;而记忆。除影像外,影视艺术中音响也具有肖像的特征。如
意义的消费是以话语规范为依据,以识读符号和符号结“环境音响”,有来源于自然环境中的风雨雷电、虫鸣鸟
构关系为基础,逐层加以解读并最终获得对意义的整体语,也有来自社会环境中的汽车轰鸣,街头嘈杂的叫喊⋯⋯��
把握。所以,影视的生产结构采用编码方式将意义编织此外,影视艺术中的一些技术性的符号,“它们常用于表
其中,而消费环节则是对结构的解码,而获得意义,当然达第二序列的意义,特别是内涵意义”④。如淡入、淡出就理
这是一种创造性的获得。“象征着时间的历程或地点的转移”,摇“就像我们缓慢论
地移动目光”在注视着对象,仰拍给人以尊严感等等。⑤与
一、影视的编码过程
“一种符码就是一套受制于使用它的文化成员所创
“符号和符号被组成符码和语言的方式,是任何传(明确和不明确)