江西省奉新一中2015届高三历史上学期第二次周考试题（含解析）.doc

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第Ⅰ卷选择题(60分)
一、单项选择题(本大题共有30小题,每小题2分,共60分。在每小题所列四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
《殷商制度论》中曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来评述西周某一政治制度,对其评述理解最准确的是( )




【答案】B
【解析】考点:宗法制。本题主要考查的是对材料的理解能力。根据材料“定之以天,争乃不生”并结合所学知识可知,西周的宗法制度有利于解决贵族内部土地、财产等在继承上的矛盾,有利于稳定统治秩序。所以答案选B。
,枢密院劄子(即札子:官府用来上奏或启事的一种文书):勘会禁止私贩耕牛过界,罪赏非轻,近来依前私贩。奉圣旨,令逐路帅司、监司守臣严行禁止,重立赏钱,许人捕捉。如有一头透漏过界,其守臣以下取旨重作施行。帅司、监司亦坐失察之罪。这表明( )




【答案】D
【解析】考点:古代耕作方式。材料表明南宋政府对私贩耕牛的行为严加惩罚,这是由于保护耕牛作为农资而实行的,说明耕牛对于农业的重要作用。故选D项
,制瓷业中的新品种也在逐步走向成熟,为其后来瓷器的发展提供了更广阔的平台。这一品种是( )

【答案】B
【解析】考点:本题考查的是中国古代手工业的发展状况。根据材料“水排的发明”可以断定这是东汉时期;根据所学知识可知,东汉制瓷业的新品种是青瓷。所以答案B。
:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。这表明孔子( )


,提倡德政

【答案】D
【解析】考点:孔子思想。由材料可知,孔子认为商与周,无论哪个朝代,在前面朝代的制度基础上,都有所增减,故选D项。 
“独尊儒术”后,孟子本应在孔子之后亦步亦趋,享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王,汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子,孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子 ( )

“仁政”学说
【答案】B
【解析】考点:孟子思想。孟子的思想如“仁政”学说,虽然在一定程度上有利于民众的利益,但不能说代表人民的利益, 而是代表统治者的立场和利益, 也不否定君主专制, 可排除 ACD 项。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,把群众放在第一位,国家其次,君在最后。这不利于君主专制的加强。故选B项
:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列各句中与这段话在含义上近似的是( )
,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
,勿以恶小而为之
,地利不如人和
,社稷次之,君为轻
【答案】B
【解析】考点:荀子思想。材料体现的是荀子的是非观念,主张广积善行,即能达到圣人的标准。材料“积善成德”与B项“勿以善小而不为”内涵一致,故选择B项。ACD项主要侧重的是重民的思想,与材料无关。
:“久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?”最能迎合秦孝公这一想法的学派是 ( )

【答案】C
【解析】考点:战国百家思想。题干材料的含义是秦孝公梦想迅速成为帝王,适应这一要求的只有法家,故选C项。
,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。结合诸子百家的思想,这一寓言应该出自( )
A.《道德经》 B.《孟子》 C.《孙子》D.《韩非子》
【答案】D
【解析】考点:战国百家思想。 “郑人买履”的故事实际上是讽刺了那些因循守旧的人及其思想。这与以韩非子为代表的法家主张积极进取、勇于变法的主张相符合。故选D项
、儒、墨、法四家的评价。下列学派与评价对应正确的是( )
①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱②关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容③关注国家,留下的是治国理念:公开