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突破“边缘”:依附论视域下发展中国家高等教育的发展路径
摘要:在教育国际化不断深化的今天,发达国家与发展中国家在教育领域有了越来越多的交流与合作。主张发达国家和发展中国家分别位于高等教育“中心”和“边缘”的教育依附论为研究发展中国家高等教育的发展提出了全新的视角。中国作为最大的发展中国家,如何尽可能地突破高等教育发展的“边缘”地带,开拓一条属于发展中国家的全新的高等教育发展道路成为了炙手可热的话题。
关键词:阿尔特巴赫;教育依附论;发展中国家;高等教育
依附理论和现代化理论、世界体系理论一起合称为当代三大“发展理论”[1],教育依附论是依附论的主要表现形式之一。阿尔特巴赫的教育依附论借用了现代化派理论的“发达”与“欠发达”、“中心”与“边缘”、“文化帝国主义”等概念作为分析框架[2],从依附理论出发,认为西方发达国家与第三世界国家之间在教育上存在控制与被控制的不平等关系,并指出广大第三世界国家在世界学术系统中处于边缘地位。高等教育是引领教育发展的风向标,是衡量一国教育质量高低的重要指标,以依附论的视角重新审视多极化世界中发展中国家高等教育的发展路径,突破传统世界“中心——边缘”的发展模式,对发展中国家摆脱高等教育依附困境,探寻自身特色的发展道路具有积极意义。
一、依附论溯源
第二次世界大战摧毁了帝国主义国家在世界范围内建立的殖民体系,殖民国家纷纷独立,民族民主意识也得到了广泛传播。关于拉美和第三世界发展问题的依附论应运而生,最早可以追溯至1959年古巴人民革命的胜利[3]。古巴革命的胜利促使许多拉丁美洲青年接受了发展主义者提出的“中心——外围”的概念,并批评发展主义的发展模式会导致“越发展越依附”的后果,因此主张发展中国家独立自主的发展,应该同资本主义世界经济体系“脱钩”,而不是“结合”到这个体系中去“争取改善”自己的国际地位。以依附论角度管窥教育,如库姆斯(Coombs, P.)所言,教育是外交政策的“第四维空间(fourth dimension)”,具有十分重要的意义。
二、阿尔特巴赫(Philip G. Altbach)的教育依附论
阿尔特巴赫是美国当代著名的教育依附理论流派的代表人物和国际比较高等教育学家。他从20世纪70年代中期起发表的一系列论文、著作体现了教育依附论思想,如《作为中心与边缘的大学》《殖民主义与教育》《思想的奴役:教育、依附和新殖民主义》等。
阿尔特巴赫认为教育如同政治一样,在教育现实中存在依附现象,其依附论观点主要是:。,第三世界与发达国家的关系是边缘与中心(Periphery and Center) 的关系。,教育是宗主国维系其统治的重要手段;在新殖民主义时期,教育成为发达国家进行全球扩张、文化霸权和单边主义的重要途径。,在教育上很难摆脱对西方发达国家的依附。
三、依附论视域下发展中国家高等教育的发展路径
在高等教育领域,依附论提供给人们一个新的视角。对于依附理论中处于“边缘”的发展中国家而言,对该理论深层次的探讨并观照高等教育现阶段及未来的发展,具有不可替代的现实意义。其启示如下:
第一,对高等教育的研究需要具有国际视野。对高等教育