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读书名言
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。(笛卡儿)
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。(莎士比亚)
贫者因书而富,富者因书而贵。(王安石)
古往今来,人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷,下笔如有神”,强调了读书与写作的密切关系;英国作家培根认为:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”,强调了读书的好处很多。那么,清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢?今天,让我们继续走进他的文章《黄生借书说》,和他一起探讨有关读书的问题。
导语:
Studies serve for delight, for ornament, and for ability.
黄
生
借
书
【清】
袁
袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,又号随园老人,钱塘(今浙江杭州)人,清代文学家。乾隆时考中进士,曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山,筑随园,生活奢华。他一生喜爱山水田园,思想比较自由解放,论诗主张抒写性情,创性灵说,反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者,宁可为野马,不可如疲驴。”《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。袁枚著有《小仓山房文集》、诗评《随园诗话》、志怪小说集《子不语》等。
作者简介
【黄生】名允修,贫而好读书,袁枚很器重他,也很乐意帮助他。除了借书给他之外,还支援他一部分生活用费。
【借书】古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借,但旧时没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。
【说】是古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论,并由此提出相应的观点。
题解
汗牛塞屋( )
非夫人之物而强假焉( ) ( )
惴惴( ) 摩玩( )
庋藏( ) 俟( )
辄( ) 俸( )
素蟫( ) 吝( )
fú
sì
zhé
guǐ
mó
sāi
fèng
lìn
zhuì
听读正音
yín
qiǎng
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,
天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,
富贵家之书,然富贵人读书者有几?
其他祖父积、子孙弃者无论焉。
然而,但是
把书交给他(以书授之)
作者自称
汗,使……出汗;塞,塞满。
汗牛塞屋,同“汗牛充栋”或“充栋汗牛”。
祖父和父亲
不必说
【双重否定句】
思考·讨论
作者是怎样提出论点的?
开门见山,提出论点。
双重否定,强调文意。
试着从该段中找出课文的中心论点。
“书非借不能读也”
【译】书不是借来的 就不会(认认真真地)去读。
思考·讨论
作者列举了哪些社会实例来证明自己的观点?详略安排又是如何的?
天子——七略、四库
富贵人——汗牛塞屋
其他
(祖父积,子孙弃者)
详
(反问——严厉)
略
(普遍)
非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而
强假焉, 必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,
曰:“今日存明日去,吾不得而见之矣。”
若业为吾所有,必高束焉, 庋藏焉,
曰“姑俟异日观”云尔。
是
那人
这样
强:勉强。假:借。
担忧,顾虑
忧惧的样子
停止
失去
能够
已经
束之高阁
搁起来
等待
另外的,别的
姑且
如此,这样。
束之高阁:把东西捆起来,放在高高的架子上面。 比喻扔在一边,不去用它或管它。
被
不仅