《守住中国人的底线》推介.doc

王蒙作品《守住中国人的底线》推介“底线”曾几何时,距离我们日常的生活起居很远很远,这个词几乎不会在我们的脑中停留。但是面对近来食品安全、空气质量、边缘道德、******等一系列的问题络绎不绝地砸到我们每一个人的面前时,我们才豁然发现,“底线”这个词原来已经不知不觉间存在我们的意识里很久很久了。它又重新崛起了,焕然一新了。用著名作家王蒙的话说,这不是一件值得庆幸的事。笔者无意去挑拨人们的神经线,只是被一件一件匪夷所思的荒诞事给震蒙了,给吓住了。当你悠闲地走在马路上,突然无意识地和另外一个人发生碰撞,你自己都分不清楚到底是谁先撞了谁的时候,人的底线在哪里?当自己走在天桥或者电梯里,发现摔倒的一位老者,分不清楚他是故意摔倒还是意外发生并为此犹豫不决的时候,人的底线在哪里?《孟子·梁惠王章句上》有云:“不为者与不能者之形何以异?曰:‘挟太山以超北海’,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。”“底线”二字皆在“不能”与“不为”之间。王蒙在新作《守住中国人的底线》里也有深刻独到的见解,可谓一针见血,引人发醒。王蒙,1934年10月生于北京。《礼记·王制》中有云:“八十杖於朝。”谓八十岁可拄杖出入朝廷。王蒙先生已入“杖朝”之年,八十年的人生经验,依然坚守着知识分子的那片已经渐渐被侵蚀的净土。19岁发表的处女作《青春万岁》依然不断改版。22岁发表的《组织部新来的年轻人》,始终在被最新的青年热捧拜读。这说明王蒙是接地气的一位作家,他说,他在写《守住中国人的底线》的时候,心中一直旋绕的句子,就是要让这本书对现代社会有一种直接介入,要给时代留下点什么,要给当代的青年提个醒。“也许我们不能要求每个人都有大贡献、大创造、大德行、大智慧,但是我们至少可以尽量少做那种连常识都违背了的坏事与蠢事。”其实,坚守“底线”已经是人性阵地的最后一隅,正如攻坚战中人们脚下的最后一块地盘。“底线”再丢掉,那我们就所剩无几了,或者说就已经一无所有了,尽管有些人依然拥有财富,依然享有豪宅,依然占据高位,依然手握大权,依然可以站在光怪陆离的花花世界里。如果没有“底线”,现代社会会是一个怎样的社会?不可想象,正如历史不容假设一样。王蒙在新作里还对德国、日本、苏联等国家有过一番游历和思考,一个是被腰斩的国家,一个是需要反省的民族,而我们这些人呢?是不是也需要做点什么? 怎么坚守“底线”?作家自己的话,看似朴实,却也真实。“我们不可能建议人人成为炸碉堡的烈士,就像不能建议人人成为赚大钱的企业家;我们无法建议人人都去搞发明创造,就像无法建议人人都去当一辈子老黄牛。但是我们至少可以建议他们不要去做什么,不要去做蠢事、坏事,不要去做愚而诈的事,不要去做逞一己之私愤而置后果于不顾的不负责任的事,等等。”人生苦短,百年一瞬,可以让人“何以解忧,唯有杜