汉字的文化内涵与汉字教学.doc

汉字文化内涵与汉字教学汉字是汉民族文化体系中一个重要有机成分,我们剖析汉字字形构字理据,可以发现汉民族诸多文化特征。国学大师陈寅恪先生曾经说过:“依照今日训诂学之标准,凡解释一字即是作一部文化史。”汉字文化学研究对象,主要就是研究剖析汉字与中国文化关系。近年来,不少人主张将汉字文化融入汉字教学之中。因此,本文就汉字中蕴含文化内涵,以及如何将汉字文化有机地融入汉字教学之中浅述个人看法。一、汉字文化内涵(一)、汉字体现了汉民族社会生活汉字是起源于绘图构形显意形义文字。深入到每一个汉字构成过程中去,就会发现其中都蕴藏着很深造字理据,从中可以窥探当时社会原形。在汉字构形中有一句名言:“近取诸身,远取诸物”(许慎《说文解字?序》),说明了先人在以形来象义时,总是取自己最熟悉最近切形体。现在与钱币有关字,像财、货、贡、贫、赈、费、贾、赠、贪、贷、赊、***之类都属贝部。贝不过是一种贝壳,为什么可以用它来表示钱币含义呢?东汉许慎在《说文解字》里解释说:“古者货贝而宝龟,周而有泉。至秦废贝行钱。”可见中国古代曾经用贝壳当作交易媒介物,到了周代,人们开始把“布”、“泉”也作为“货币”使用了。“布”本来是一种麻布,至周而有货币功能,并与“泉”有了分工:“其藏日泉,其行日布,取名于水泉”。但此时,“贝”也仍作为货币一种,即许慎所言“周始有泉,而不废贝也”。到了秦代,“贝”就开始不作货币用了,这时开始出现了“钱”。“钱”本义是一种金属制成农具,后来它获得“钱财”又是因假借“泉”之音而成。由此可见,中国古代这种货币演变清楚地反映在汉字中,这种古代货币制度在文字形体上还保存着它蜕形。因此,现代表示财富字大都仍是从“贝”。汉字就犹如一块块化石,在它们身上凝聚着不同历史时期文化积淀。“贝”、“布”、“钱”及用它们来构成一串串汉字,无声却有力地告诉我们古代货币一幕幕演变史。总之,汉字中蕴含着极其丰富文化内涵,折射出古代社会生活,是研究中国古代社会极好史料。(二)、汉字体现了汉民族思想观念我们还可以从汉字构造中窥视到古人风俗****惯、思想观念等。例如“姓”这个字以“女”为表义偏旁,表明在古代某个阶段,孩子血统只同母亲有关,那时候经历了一个“民但知其母不知其父”母系社会。而有一些用“女”作偏旁字,如“妄、奸、妖、妒、婪”,则表现出古代一段时间里对女性歧视。再如,汉语中表示思想、感情汉字都从心旁(或心变形),如:想、忘、忠、恕、怨、愁、忆、恼、悦、惮、愠、恭、慕等,这是古人对客观事物认识一种观念反映。先人认为,心是思维器官,“心之官则思”(《孟子?告子上》),因此在古文字中将其画成一个心脏形状。鉴于这种认识,于是在造字时,留下了一批从心旁表示思想、感情汉字。(三)、汉字体现了汉民族思维方式 1、具象思维方式汉民族具象思维方式,直接地制约着汉字产生、演变、发展及其意蕴。这首先表现在汉字字形观物取象。古文字乃“盖依类象形,故谓之文……文者,物象之本。”这种“依类象形”方式昭示出汉字前身经历过一个图画文字阶段,亦即原始具象造字阶段。在古汉字中还保留着不少图画文字遗迹:或是直接描摹客体,如甲骨文中山、水、日、月、鸟、马、虎等;或是以图形组合见意,如“解”字以牛形、角形、刀形组合而见“用刀剖牛”意义等等。隶变后汉字字形虽然褪去了古汉字原始象形特征,但在其笔画形态中依然保留了相当程度象形表意理据,且延续至今