民间音乐文化保护的研究与策略.doc

民间音乐文化保护的研究与策略.doc民间音乐文化保护的研究与策略一、千山寺庙音乐的基本概况千山寺庙音乐是鞍山市首批国家级非物质文化遗产保护项目,与此同时千山龙泉寺的释吉安法师、房燕居士、韩漫等人被定为千山寺庙音乐的传承人。为更好地保护和传承千山寺庙音乐,同时向全国宣传并推广鞍山悠久的文化遗产,鞍山市艺术创作研究所与沈阳音乐学院等单位合作,历时三年多编辑出版了《千山寺庙音乐》,全书共108万字。这部书中收录了千山寺庙音乐的历史沿革、珍贵曲目与特点等等,它的出版在千山寺庙音乐的发展史上具有里程碑意义,书中所介绍的内容有着丰富的思想文化内涵,其音乐价值、文化价值、学术价值以及研究价值都不容小觑,同时本书对于深入研究千山寺庙音乐、进而更为完善地保护非物质文化遗产等方面,都有着深刻且积极地意义。千山寺庙音乐分佛教音乐和道教音乐两种,是在寺庙举行各种法会佛事等活动中逐步形成和发展起来的,至今已有1300多年历史,据史料记载,唐朝就已有僧人从东北三省、山东、河北等地会聚千山参与佛事活动,并带来了各地的佛乐精品。千山寺庙音乐在印度梵呗乐的基础上又不断汲取融合了东北地方戏曲的韵味,发展流传至今,已形成了千山特有的寺庙音乐。二、千山寺庙音乐的传承与保护目前,他还能表演千山寺庙音乐中的50多个曲目。不过,房增胜也不无遗憾地告诉记者:“千山寺庙音乐在传承上面临许多困难,比如,缺少固定人员专心从事这项事业。”这其实也是大多数鞍山音乐工作者的担忧。鞍山市艺术创作研究所所长董凌山曾在接受采访时说:“千山寺庙音乐在历史上有过辉煌,但随着时代的发展,受到外界及自身条件的影响而逐步走向了衰落。虽然近几年来,文化工作者做了许多发掘抢救、继承、弘扬的工作,但其仍然存在着不少难以解决的问题。”这些问题主要集中在以下两个方面:其一,千山寺庙音乐属于“北韵”曲调,目前“北韵”曲调中的很多曲目已经失传,现存的一些曲牌子也有濒临无人传承的窘境。特别是在南方韵的侵蚀下,“北韵”曲调更面临着生死存亡的境地。其二,至少半个世纪前,千山寺庙音乐还有数十位传承人,但如今,这些人已相继去世,新的传承人寥寥无几。对此,鞍山艺术研究所国家二级作曲家王永生感触颇多“:上个世纪八十年代,我市文化部门曾组织了大量人力、物力对千山寺庙音乐进行挖掘抢救,我市文化工作者郭允钦老师等人特意到千山收集资料,出版了《中国民族民间寺庙音乐集成》(辽宁卷鞍山分卷)文稿和曲谱。但是,仅有这些是远远不够的。这就如同京剧,光有文稿和曲谱也难以淋漓尽致地表现出它的神韵,必须有老师亲自传授,这样弟子们才能真正地传承。为此,不久前,我们曾专程去北京,请郭允钦老师给我们唱几句,让我们感受一下,但是,郭老师身体不好,没有办法满足我们的愿望。”千山寺庙音乐市级传承人房燕也表示,“我们在日常表演中,最能体会到千山寺庙音乐正受到南方韵的严重威胁。寺庙音乐也分流派,千山寺庙音乐不同于南方的寺庙音乐,它有着自己鲜明的特点,因而称作北韵。但是,现在南方寺庙音乐比较盛行,以至于我们在表演时,如果完全表演北韵特色的曲目,许多人不接受,反倒是夹杂许多南方曲目更受人们的青睐。”而最为实际的问题是,已经鲜少有人愿意继承这些优秀的民族文化传统,“孤掌难鸣”就是千山寺庙音乐的最真实写照。为了及时抢救、挖掘千山寺庙音乐,保护和发展千山寺庙音乐,鞍山市艺术创作研究所作为该项目的具体责任单位,正在与千山寺庙音