第五讲科学的本质与科学认识.ppt

第五讲科学的本质与科学认识
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本讲内容
科学的本质
科学的划界问题（3—5）
科学的划界标准（6—11）
科学的形象和特征（12—15）
科学认识的形成
科学问题及其主要来源（16—20）
科学事实及其获取的途径（21—26）
观察实验中的认识论问题（27—39）
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科学的划界问题
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案例：美国的“创生科学”事件
1981年，美国的阿肯色州曾发生过平衡对待“创生科学”和进化论的诉讼。当时美国的公立中学教的是进化论，但有些宗教信仰很坚定的人支持所谓的“创生科学”。创生科学试图综合上帝创世说和一部分现代科学理论，主张如下的观点：⑴宇宙是突然从无到有地创生；⑵虽然自然选择曾起了一定的作用，但不足以解释所有的生物起源；⑶大多数动植物是创生的，动植物只在很有限的范围内改变；⑷人和猿有着不同的祖先，人不是由猿进化而来的；⑸灾异（如大洪水）是地理变化的原因。
这些创生科学的信徒向阿肯色州法院提出诉讼，要求在公立中学平衡对待创生论和进化论。这一事件引发了教育界和司法界的一场大争论。争论的焦点在于：创生科学是不是科学？如果它是科学，那么应该进入中学教学内容；如果它不是科学而是宗教信仰，那么按照现代国家政教分离的原则，就不允许进入课堂。
这一争论涉及到科学的特征是什么。最终，法官奥弗顿认为，科学知识应具有5个必要的特征：⑴受自然定律的指导；⑵它利用自然定律，具有说明能力；⑶它受到经验世界的检验；⑷它的结论是试探性的，不是终结性的；⑸它可以被否证。据此，奥弗顿判决创生论不是自然定律，是不可否证的教条，所以不是科学。
奥弗顿的判决也引起了科学界和科学哲学界的争论。有些科学哲学家虽然赞同奥弗顿的判决，但不同意判决的理由，认为科学划界应有更为细致、更为多元的理由。
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科学的划界标准——区分科学与伪科学
艺术之类的领域无真假之分，不满足精确性和可检验性要求，因而是非科学的。
当非科学试图装扮成科
学时，就会成为伪科学。
人们通常认为，科学具有某种
特别的本质，这就预设了一个
科学与非科学的分界问题。
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科学的划界标准
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可证实标准（绝对标准）
内容 逻辑经验主义认为，有意义的命题才是科学的命题，否则便是非科学的命题。如果一个命题能用经验事实加以证实，那么这个命题就是有意义的，反之就没有意义。
缺陷 忽略了全称命题。
卡尔纳普（ Carnap 1891～1970） 美国哲学家，逻辑实证主义的主要代表
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可证伪标准（绝对标准）
内容 波普尔认为，科学的理论或命题具有普遍性，不可能被经验证实，而只能被经验证伪。可被证伪的理论或命题才是科学的，否则是非科学的。
意义 改变了人们对科学具有终极真理的绝对主义的看法，肯定了人类知识的相对性。
缺陷 忽视了存在命题。
卡尔·波普尔（1902-1994），
20世纪最著名的哲学家之一，
是批判理性主义的创始人。
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波普尔举过的伪科学的例子
弗洛伊德的精神分析理论。
马克思的历史唯物主义理论。
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波普尔的失误
波普尔批评弗洛伊德理论和马克思主义理论通过解释来回避所遇到的“反例”，其实是站不住脚的，因为很多科学家也经常采用这种方法来挽救某一个科学上的理论。例如牛顿理论曾遇到过“反例”——它不能解释天王星的摄动现象。人们并没有因此而抛弃牛顿理论，而是寻找其他原因来解释这种摄动现象，结果导致了海王星的发现。
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