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第六章 抽象与理想化.doc


文档分类:高等教育 | 页数:约10页 举报非法文档有奖
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第六章抽象与理想化第一节抽象的概述“抽象”这个词拉丁文为 abs tractio ,它的原意是排除、抽出。在自然语言中,很多人把凡是不能被人们的感官所直接把握的东西, 也就是通常所说的“看不见, 摸不着”的东西, 叫做“抽象”; 有的则把“抽象”作为孤立、片面、思想内容贫乏空洞的同义词。这些是“抽象”的引伸和转义。在科学研究中, 我们把科学抽象理解为单纯提取某一特性加以认识的思维活动, 科学抽象的直接起点是经验事实, 抽象的过程大体是这样的: 从解答问题出发, 通过对各种经验事实的比较,分析,排除那些无关紧要的因素,提取研究对象的重要特性( 普遍规律与因果关系) 加以认识,从而为解答问题提供某种科学定律或一般原理。在科学研究中, 科学抽象的具体程序是千差万别的, 决没有千篇一律的模式, 但是一切科学抽象过程都具有以下的环节。我们把它概括为:分离—提纯—简略。第一, 所谓分离, 就是暂时不考虑我们所要研究的对象与其他各个对象之间各式各样的总体联系。这是科学抽象的第—个环节。因为任何一种科学研究, 都首先需要确定自己所特有的研究对象, 而任何一种研究对象就其现实原型而言, 它总是处于与其他的事物千丝万缕的联系之中, 是复杂整体中的一部分。但是任何一项具体的科学研究课题都不可能对现象之间各种各样的关系都加以考察, 所以必须进行分离, 而分离就是一种抽象。比如说, 要研究落体运动这一种物理现象, 揭示其规律, 就首先必须撇开其他现象, 如化学现象、生物现象以及其他形式的物理现象等等,而把落体运动这一种特定的物理现象从现象总体中抽取出来。把研究对象分离出来; 它的实质就是从学科的研究领域出发, 从探索某一种规律性出发, 撇开研究对象同客观现实的整体联系,这是进入抽象过程的第一步。第二,所谓提纯,就是在思想中排除那些模糊基本过程、掩盖普遍规律的干扰因素,从而使我们能在纯粹的状态下对研究对象进行考察。大家知道, 实际存在的具体现象总是复杂的, 有多方面的因素错综交织在一起, 综合地起着作用。如果不进行合理的纯化, 就难以揭示事物的基本性质和运动规律。马克思说:“物理学家是在自然过程表现得最确实、最少受干扰的地方考察自然过程的, 或者, 如有可能, 是在保证过程以其纯粹形态进行的条件下从事实验的。”( 《马克思思格斯选集》第 2卷,第 206 页) 这里,马克思所说的是借助于某种物质手段将自然过程加以纯化。由于物质技术条件的局限性, 有时不采用物质手段去排除那些干扰因素,这就需要借助于思想抽象做到这一点。伽利略本人对落体运动的研究就是如此。大家知道, 在地球大气层的自然状态下, 自由落体运动规律的表现受着空气阻力因素的干扰。人们直观到的现象是重物比轻物先落地。正是由于这一点, 使人们长期以来认识不清落体运动的规律。古希腊伟大学者亚里士多德作出了重物体比轻物体坠落较快的错误结论。要排除空气阻力因素的干扰, 也就是要创造一个真空环境, 考察真空中的自由落体是遵循什么样的规律运动的。在伽利略时代,人们还无法用物质手段创设真空环境来从事落体实验。伽利略就依靠思维的抽象力, 在思想上撇开空气阻力的因素) 设想在纯粹形态下的落体运动, 从而得出了自由落体定律,推翻了亚里士多德的错误结论。在纯粹状态下对物体的性质及其规律进行考察,这是抽象过程的关键性的一个环节。第三, 所谓简略,

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