寻找时传祥——重访精神高原.zip

一个被历史永远记住了的名字却被当下的人们遗忘了,他是谁呢? 时传祥一个普通的掏粪工人;1954 年被评为先进生产者; 1956 年当选为崇文区人民代表; 1956 年6月加入中国共产党; 1959 年作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”,还被选为“群英会”主席团成员; 1964 年被选为第三届全国人大代表。文体特征人物通讯,属于新闻作品。与消息的区别在于:消息或时事报道更注重时间的及时、事件的突发;通讯、报告文学更看重事件的本质与升华。《寻找时传祥——重访精神高原》最早发表于 1995 年5月17日,是《工人日报》1995 年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。该通讯曾获 1995 年第六届中国新闻奖一等奖。题眼阅读课文,想一想:作者为什么要寻找时传祥?又为什么把他称为“精神高原”? 朗读第一部分,思考讨论这一部分的行文特点及作者意图。这一部分首先点明时间及事件,没有具体叙写事件,只是用抒情的语言为后文详细介绍人物命运营造环境背景。作者一开始就以沉重的笔调揭示人物的命运,既有极强的震撼力,又启发读者深刻的反思,起笔凝重,感情强烈。与一般的人物通讯相比,其主题的开掘更为深刻。重温时传祥本文报道了时传祥怎样的经历、遭遇?用自己的话概括。时传祥,曾经因兢兢业业、任劳任怨、正直本分而成为劳模,国家主席与掏粪工人诚挚的握手掀起了“掏粪热”,掏粪也因为劳模成了光荣的劳动,时代凸现了时传祥;一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙,毁掉了共和国的主席,也毁掉了一个掏粪工人,时代摧毁了时传祥。时传祥的经历与遭遇中展现了他怎样的精神?用简明的语言概括。敬业、实在,正直、本分重温时传祥作者为什么要寻找时传祥? 一、要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质,呼唤人们象时传祥那样正直、敬业、实在、本分; 二、含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里,虽然有人迷失了,但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。作者为什么把他称为“精神高原”? 现代都市已经不再需要掏粪工,但是只要存在社会分工,总会有苦、累、脏的工作。因此,时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且,时传祥精神不仅是不怕苦、累、脏,更在于他的认真、敬业,无论是做工人、官员,还是做商人、学者,时传祥的精神永远都不会过时。