(公用)【全优课堂】2016年高二语文《谈中国诗》素材：伏尔泰生平简介（新人教版必修5）.doc

(公用)【全优课堂】2016年高二语文《谈中国诗》素材：伏尔泰生平简介（新人教版必修5）.doc全优中高考网高考网写过大量文学作品,其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》。他又写过不少历史著作,如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。在哲学方面, 他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、《牛顿哲学原理》等著作, 其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。”伏尔泰非凡的才智, 锐利的思想以及他对黑暗的封建专制主义所作的揭露, 使他在人民中间享有崇高的声望。统治者也念利用他。路易十五请他当过宫廷史官, 普鲁士国王腓特烈二世把他待为上宾, 俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也, 但最终都由于他的叛逆思想而不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”,把教士称作“文明恶棍”, 说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争, 一些人咬住他的耳朵; 另一些人踩住他的肚子, 还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者,而县一个自然神论者。他认为要统治人民,宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。伏尔泰信奉自然权利说,认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等, 但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪制理想化了,认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。在哲学上,他承认物质世界的客观存在, 肯定认识采源于感觉经验, 但他又认为神是宇宙的“第一推动者”, 他对劳动人民是十分鄙视的, 认为他们只能干粗活, 不能思考,说“当庶民都思考时, 那一切都完了”。伏尔泰作为资产阶级思想家, 在他的各个方面都有局限性, 这是毫不奇怪的。因为在他的身上也深深地打上他所处的那个时代和阶级的烙印。不过他在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献,还是值得人们永远纪念的。伏尔泰的文学观点和趣味,基本上承袭 17 世纪古典主义的余风,主要表现在诗歌和悲剧创作上。他的史诗《亨利亚德》( 1728 ) 以法国 16 世纪宗教战争为题材, 写波旁王朝亨利四世在内战中取得胜利后登基为王, 颁布南特赦令以保障新教徒的信仰自由。史诗中的亨利四世被当做开明君主的榜样来歌颂。伏尔泰的哲理诗说理透彻, 讽刺诗机智冷隽, 有独到之处。伏尔泰毕生主要从事戏剧创作,先后写了 50 多部剧本,其中大部分是悲剧。伏尔泰的文学作品中最有价值的是哲理小说。这是他开创的一种新体裁, 用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事,影射和讽刺现实,阐明深刻的哲理。 1726 至 1729 年避居英国期间, 潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺, 回国后发表《哲学书简》(又名《英国书简》, 1734 ) ,宣扬英国资产阶级革命后的成就,抨击法国的专制政体。书简出版后即被查禁, 巴黎法院下令逮捕作者。他逃至女友爱特莱夫人在西雷村的庄园, 隐居 15 年。 1746 年并当选为法兰西学院院士。伏尔泰抱着对开明君主的幻想,应普鲁士国王弗里德里希二世的邀请,于 1750 年来到柏林。他本想在政治上有所作为,但弗里德里希二世却把他当文学侍从看待。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。这一时期他接近年轻一代的启蒙思想家,为《百科全书》撰稿,