湖州文脉的守望者7-14光明日报头版头条研讨.doc

1 湖州文脉的守望者——文化学者徐重庆的故事作者: 本报记者严红枫叶辉《光明日报》( 2015 年 07月 14日 01版 2 初中学历, 没有职称, 凭什么被高校聘为顾问, 指导教授的研究? 一个退休职工, 凭什么使一个个文化名人视其为知己,甚至将价值逾亿元的私人藏品捐出委托他处理? 徐重庆, 浙江省湖州市电影公司退休职工, 一个文化学者的传奇。自学成才的文化学者 3 初夏时节, 记者专程赴湖州采访徐重庆。然而很不幸,老人已中风,口不能言,身不能动。湖州市文广新局局长宋捷告诉记者,在湖州文化界, 一提“先生”, 人们便会肃然起敬——“先生”是徐重庆的专有称谓。湖州人对徐重庆的崇敬, 源于他为这座古城文化事业所作出的突出贡献。今年 71 岁的徐重庆出生在一个医生家庭, 16 岁入湖州电影公司, 因喜欢读书和结交读书人,“文革”期间被打成莫须有的“裴多菲俱乐部”成员,受到批判。虽然仅有初中学历, 但徐重庆曾师从赵景深、孙席珍、黄源等现代文学大家, 自学成才。他一直单身, 时间和精力都用在了钻研学问上。他在国内外报纸杂志上发表了大量研究文章, 出版了专著, 成为在国内有一定影响的现代文学研究学者,中国鲁迅研究学会的创会会员。 4 湖州晚报高级记者汤建驰与徐重庆相识相知 30多年,写过大量有关徐重庆的报道。他说,徐重庆治学严谨、考据扎实, 20 世纪 80 年代末,徐重庆在《香港文学》《读者良友》《广角镜》等港台刊物上连续发表文章, 以大量的史实论证著名作家郁达夫的组诗《毁家诗纪》里涉及的人与事完全是臆造, 全属子虚乌有, 应还郁达夫妻子王映霞清白。徐重庆发表的《郁达夫移家杭州的原因》《我所知道的诗人刘延陵》《新发现的徐志摩佚文( 阿嘤)》等都有独特见解, 自成一说,为学术界所瞩目。湖州职业技术学院原党委书记陈松源说, 徐重庆是一个痴迷的历史挖掘者, 对湖州感情深厚, 凡有关湖州的文史内容, 他都不遗余力地挖掘。徐重庆为繁荣湖州文化做了大量工作, 譬如他与国内外文化名人有着广泛的联系, 茅盾、刘海粟、章克标等名人都因徐重庆的关系为湖州题词。汤建驰说, 徐重庆与茅盾、俞平伯、叶圣陶、钱君匋等社会名流交往频繁, 彼此非常信任, 他因此有机会获得别人无法获得的史料,如与郁达夫妻子王映霞通信逾千封。王映霞写《阔别星洲四十年》一书缺资料写信求援, 徐重庆不但自己提供资料, 还联系郁达夫同事友人, 使王映霞获得许多有用的资料。日本横滨国立大学文学部教授、郁达夫研究专家铃木正夫通过王映霞认识徐重庆。 1985 年郁达夫殉难四十周年纪念活动在浙江富阳举行, 铃木未获邀请, 遂向徐 5 重庆求援, 徐重庆多方联系, 最后通过浙江省文联主席黄源发出邀请。铃木在活动中做了《郁达夫被害真相》报告,揭开了郁达夫被日本宪兵杀害的真相,引起震动。汤建驰说, 徐重庆与许多文化名人联系密切, 他珍藏有刘延陵、赵元任等名人的信札手迹, 有徐志摩亲手设计的拜年片、艺术家钱君匋订婚的请柬、戏剧家李健吾在法国祝贺朋友结婚的明信片,有茅盾、李何林、黄源、赵萝蕤、胡道静、汪静之、王瑶、郑逸梅、范用、刘海粟、姜东舒等国内外知名人士近千种签名赠本, 这些藏品为研究现代文学史提供了珍贵的史料。为了却大师遗愿而努力在湖州市博物馆二楼展厅, 记者观看了“馆藏明清家具展”。馆长潘林荣介绍,展出的 23 件以黄花梨为主的古家具非常珍贵, 其中国家一级文物 5件、二级文物 10件、三级文物 8 件。“没有徐重庆, 这批珍宝就不会归属湖州。”宋捷说。这批珍宝是陈梦家和夫人赵萝蕤的旧藏。 6 陈梦家是著名古文字学家、收藏家,有“中国古家具收藏第一人”之美誉, 赵萝蕤是湖州德清人, 是著名翻译家和比较文学家、北京大学教授。这对学界闻名的神仙眷侣从 20 世纪 40 年代开始收集明清古家具,藏品多为珍品。陈梦家一直认为, 文物应归属国家。“文革”期间, 陈梦家因不堪侮辱***, 赵萝蕤一度精神失常。一代大师的意愿成了遗愿。“文革”后, 陈梦家的冤案得以平反, 赵萝蕤也回到北大执教。徐重庆与赵萝蕤相识于 20 世纪 80 年代,交往中, 他深感赵氏家族是湖州重要的文化资源。赵萝蕤之父赵紫宸是我国著名教育家, 曾任燕京大学宗教学院院长, 1948 年担任普世基督教协进会成立大会主席。为此, 徐重庆建议在湖州建赵紫宸纪念馆。赵萝蕤和赵景心姐弟 1992 年赴湖州与徐重庆面洽此事,并全权委托他协调各方关系。建一个纪念馆谈何容易, 要办审批手续, 要地要钱要物, 徐重庆与赵家非亲非故, 干卿何事?但他却责无旁贷, 四处奔波。 1998 年赵萝蕤去世, 临终托付赵景心: 遇重要事可与徐重庆商量。 7 赵萝蕤去世后, 徐重庆锲而不舍、持之以恒, 终于于 200 6 年在湖州师范学院内建成赵紫宸赵萝蕤父女纪念馆。赵萝蕤