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中考16篇文言文复习与巩固.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约23页 举报非法文档有奖
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中考 16 篇文言文复****与巩固(一)论语十则子曰: “学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ”(《学而》) 曾子曰: “吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎? ”(《学而》) 子曰: “温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰: “由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰: “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰: “三人行,必有我师焉。________________________ , _______________________ 。”(《述而》) 曾子曰: “士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? ”(泰伯)) 子曰: “岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰: “有一言可以终身行之乎? ”子曰: “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 课文下面注释: 1 、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书,共 20 篇,是儒家经典著作之一。 2 、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。 3 、时****经常地复****4 、说( ): “悦”的古字,愉快。 5 、愠( ):生气、发怒。 6 、君子:这里指道德上有修养的人。 7 、吾:人称代词,我。 8 、日:每天。 9 、三省( ):多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。 10 、信:真诚,诚实。 11 、传( ):老师传授的知识。 12 、温故而知新:温****学过的知识,可得到新的理解与体会。 13 、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 14 、殆:有害。 15 、女:通“汝”,人称代词,你。 16 、是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通“智”。 17 、见贤思齐焉:见到贤人就向他学****希望能和他看齐。 18 、弘毅:刚强,勇毅。 19 、凋:凋谢。 20 、其恕乎:大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。文后练****把下列各句译成现代汉语,并解释加点词语的意思。 1 、学而时****之,不亦说乎? 2 、吾日三省吾身 3 、温故而知新 4 、学而不思则罔,思而不学则殆。 5 、士不可以不弘毅 6 、己所不欲,勿施于人。附加练****1 、阅读理解。①选文中讲学****方法的句子是______________________________________________ 。②讲学****乐趣的句子是。③讲学****态度的句子依次是④讲思想道德修养的句子依次是 2 、写出出自选文的六个成语,并任选其中三个造句或写话。成语: 造句或写话: __ 3、“己所不欲, 勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道, 对此曾有过不同看法。请你联系生活体验,谈谈自己的观点。(二)桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, ____________ , _______________ , _______________ 。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: “不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。课文下面注释: 1、选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人。 2、落英:落花。一说,初开的花。 3、缤纷:繁多的样子。 4、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。 6、才通人:仅容一人通过。 7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 8、俨( )然:整齐的样子。 9、属:类。 10 、阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。 11 、相闻:可以互相听到。 12 、外人:桃花源以外的世人。 13、黄发垂髫(): 指老人和小孩。黄发: 旧说是长寿的特征, 所以用来指老人。垂髫: 垂下来的头发,用来指小孩。 14 、要( ):通“邀”,邀请。 15 、绝境:与人世隔绝的地方。 16 、无论:不要说,(更)不必说。“无”“

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