浅谈先秦冠礼及其功能.doc

浅谈先秦冠礼及其功能.doc浅谈先秦冠礼及其功能一、古代冠礼的基本程序根据《仪礼· 士冠礼》的记载, 古代的贵族男子, 到了 20岁, 要在宗庙举行冠礼, 表明他已经长大***, 可以享有贵族相应的权利和义务。其基本的程序如下: 1. 筮日。筮日, 即通过卜筮的办法, 选择吉日作为行礼的日子。《士冠礼》说: 主人和各位有司都要“玄冠朝服”,“筮于庙门”。对此,《礼记· 冠义》解释说:“古者冠礼, 筮日, 筮宾, 所以敬冠事。”又说:“古者重冠, 重冠故行之于庙, 行之于庙者,所以尊重事。尊重事而不敢擅重事, 不敢擅重事, 所以自卑而尊先祖也。”如果所卜日子不吉, 则需重新占筮选择吉日。 2. 筮宾、宿宾。《士冠礼》云:“前期三日, 筮宾, 如求日之仪, 乃宿宾。”所谓筮宾, 就是挑选在冠礼仪式上为受冠者加冠的来宾。筮宾在冠礼日前三天举行, 其仪式如筮日。然后, 主人亲自去邀请被卜选出来的宾,即宿宾。 3. 为期。即冠礼前一日在祢庙确定行礼的时辰,由宰代主人说天亮时开始行礼。同时, “告兄弟及有司”。 4. 加冠。这是冠礼的中心环节, 由主宾为受冠者加三次冠, 受冠者须相应地改换三种服装。初加缁布冠, 穿玄端、缁带、赤而微黑的蔽膝。再加皮弁, 穿素积、缁带、素蔽膝。后加爵弁, 穿熏裳、纯衣、缁带等,每次加冠后都有祝辞。 5. 宾礼冠者。即主宾以酒款待受冠者。筵席设于室门西边, 受冠者坐在席西端, 面朝南; 宾从室门东边走上前将甜酒授给受冠者。受冠者在西边下拜, 然后接受; 与此同时, 宾也要在东边答拜。 6. 命字。命字由宾主持。宾云:“礼仪既备, 令月吉辰,昭告尔字。爰字孔嘉, 髦士攸宜。宜之于假, 永受保之, 曰伯某甫。” 7. 拜见母亲及国君、卿、乡先生。受冠者从席上下来, 到席子南端面朝北坐下取些肉脯, 然后自西边台阶走下, 到东边的小门外拜见母亲。“母拜受, 子拜送, 母又拜。”之后, 受冠者见兄弟、赞者, 入内见姑、姊,改穿玄冠、玄端、赤而微黑的蔽膝,带着礼物去见君、卿大夫、乡先生。受冠者戴玄冠去见亲属及国君、卿大夫等, 表明已正式“***”。 8. 酬宾、送宾。主人用醴招待宾, 又以一束帛、两张鹿皮酬谢宾, 最后将宾送到大门外。另外, 主人还要派人将招待宾用的牲肉送至宾家。与男子冠礼相适应, 女子的成年礼是笄礼。《礼记· 丧服小记》云:“妇人笄而不为殇。”可见, 在中国传统社会中, 笄礼的功能和冠礼一样,都是标志成年的。《礼记· 内则》云: 女子“十有五年而笄”。女子通常在 15 岁许嫁之时行笄礼, 结发加笄,同时取“字”。行礼时,由主妇为笄者结发著笄, 由女宾以酒醴礼之。然后, 还要对此女进行妇德教育, 使她能为人妻。女子到 20岁,即使还未许嫁, 也要行笄礼, 表示今后要以***相待。二、冠礼的特征 1. 具有很强的教育性男孩行冠礼, 女孩行笄礼, 一是庆贺氏族或家庭的又一个新成员成长起来了, 同时又是一种教育, 使之弃幼小嬉戏惰慢之心, 通过这种仪式, 使初长成的年轻人获得一种要承担起社会责任和家庭责任的使命感。 2. 具有明显的性别差异***礼中的男女有别,表现在冠礼前所受教育的内容与形式上。《礼记· 内则》云:“子能食食, 教以右手; 能言, 男‘唯’女‘俞’; 男鞶革, 女鞶丝。六年, 教之数与方名。七年, 男女不同席, 不共食。八年, 出入门户及即席饮食, 必