浅谈马克思世界历史理论的辩证否定意蕴.doc

浅谈马克思世界历史理论的辩证否定意蕴.doc浅谈马克思世界历史理论的辩证否定意蕴一般认为,马克思的“世界历史”概念不是指通常意义上的人类的历史发展过程,而是相对于相互分裂、各自独立的“地域历史”、“民族历史”、“国家历史”而言的世界性历史、全球性历史或世界整体化的历史, 是指各民族、国家的普遍交往, 整个世界开始形成为相互依存的统一的历史。因此, 世界历史不是人类开天辟地以来就有的,也不是静比不变的; 而是人类发展到一定阶段的产物,而且处在不断发展之中。世界历史理论作为马克思主义理论的重要组成部分,既是马克思分析研究诸多现实与理论问题的重要背景和方法, 又成为科学社会主义的重要理论基础和前提, 在马克思的整个学说中具有全局性和基础性的意义。通观《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《资本论》等著作中马克思关于世界历史的相关论述, 不难发现马克思世界历史理论的辩证否定意蕴。一、马克思视野中世界历史的形成按照马克思的分析,世界历史取代地域性历史经历了从地理大发现到产业革命的漫长过程, 才逐渐“产生了历史发展的一个新阶段”。在《德意志意识形态》中, 马克思坚持矛盾特殊性与一般性辩证统一原理,选取 17 世纪的英国作为一个典型来分析世界历史的起源问题。之所以以英国为典型,是因为英国最早建立资本主义制度。资本主义作为一种社会形态,它最早出现在英国,其标志性事件是 1688 年的“光荣革命”。后来大工业也最早在英国出现, 其标志性事件是 18 世纪中叶以蒸汽动力为手段的生产方式的诞生。当时的英国由于商业和工场手工业的集中, 为这个国家创造了“相对的世界市场”, 由于市场需求超过了“旧的工业生产力”所创造的供给,即供给无法满足需求,这就形成了一股推进科学技术创新的强大动力。在这股动力的作用下, 以“自然力用于工业目的”、“机器生产”和“最广泛的分工”为特征的现代大工业代替了工场手工业。大工业的出现使得当时的英国国内整个经济环境发生了翻天覆地的变化- 竞争普遍化、新的交通工具、现代的世界市场、工业资本的增加、资本集中、人的精力高度紧张……而就大工业所导致的整个世界的状况而言, 就是“它首次开创了世界历史”。在《共产党宣言》中,马克思几乎以同样的话表达了世界历史的起源,即“市场总是在扩大, 需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是,蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业……大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。这表明在资本主义大工业之前并不存在所谓的“世界历史”,正是大工业第一次开创了“世界历史”。这种“世界历史”区别于民族历史、地域历史之处在于,“因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界, 因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态。”所以在《< 政治经济学批判> 导言(1857 年经济学手稿) 》中, 马克思指出:”世界史不是过去一直存在的; 作为世界史的历史是结果。在马克思看来, 资本主义之前不存在世界历史, 世界历史是由资本主义发展的结果。而对资本主义之前的历史的考察, 主要体现在马克思晚年所作的“人类学笔记’,和“历史学笔记”中。这两部笔记较为完整地再现了前资本主义社会形态( 公元前1 世纪至公元17 世纪中叶) ,亦即从原始社会到资本原始积累的历史过程,从而标志着马克思世界历史研究的重要转向, 即从侧重对作为“结果”的世界历史的研究转为对作为“过程”的世界历史的研究。二、马克思对世界历史的辩证否定 “完全物质的、可以通过经验证明的行动”的角度肯定了资本主义大工业所开创的世界历史马克思认为, “历史向世界历史的转变,不是‘自我意识’、世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行动, 而是完全物质的、可以通过经验证明的行动,每一个过着实际生活的、需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。}}[3](P541) 在世界历史观上, 马克思与“德意志意识形态家们”和黑格尔的区别就在于: 历史向世界历史的转变是客观物质性的、不以人的意志为转移的、可以通过经验证明的客观事实, 是具有历史必然性的、合乎历史发展潮流的实践活动,“是‘现实的人’所进行的生产活动与人们之间的交往关系”。正是在这个意义上, 马克思就像肯定“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用’那样,也肯定了资本主义开创的世界历史。(2) 资本主义开创的世界历史消灭了传统社会的野蛮、愚昧、封闭, 实现以日益扩大的交往性、开放性等为特征的现代性。在封建时代, 生产方式的落后、交通的闭塞、人们的普遍愚昧, 而这一切在资产阶级的冲击下发生了重大变化,“把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了”。由生产力的快速发展而带来的大量商品积压, 促使资产阶级积极开辟新航线、开拓新市场。由于开拓了世界市场,资产阶级“使一切国家和民族的生产和消费都成为世界性