浅谈麦金太尔对管理的有效性主张的批判.doc

浅谈麦金太尔对管理的有效性主张的批判.doc浅谈麦金太尔对管理的有效性主张的批判麦金太尔对现代管理理论和管理者所提出和坚持的关于管理的“有效性主张”进行了深入的批判。他之所以进行这种批判, 并非由于他一时的冲动或偏好, 而是他批判当代西方道德话语和道德文化、重建亚里士多德主义美德论传统这一整体思路的必然要求。考虑到管理的有效性问题是现代管理实践和管理学的一个核心问题, 这里将从理论致思和现实佐证的角度对他的批判进行分析, 以求对管理的有效性问题作出更进一步的讨论。一、管理的有效性主张的情感主义本质麦金太尔对管理的有效性主张所进行的批判, 是以他对当代西方道德话语和道德文化的诊断、分析和批判为文本语境的。他认为, 当代西方道德话语中各种对立的道德观点之间争论的无休止状况和明显不可公度性, 表明当代西方道德观在本质上已经是情感主义的, 或者说情感主义已经在西方道德文化中取得了支配性地位。从道德思想史的演变来看, 这是 18至 19 世纪在英国、德国、荷兰、法国、丹麦等国家盛行的“启蒙文化”以拒斥亚里士多德主义美德论传统为前提, 对道德提供合理性证明的各种努力最终陷于失败的一个必然结果。二、“管理的有效性”概念的道德虚构性质麦金太尔在批判管理的有效性主张的过程中所提出的另一个重要观点, 是认为管理者和管理研究者所提出的“管理的有效性”这一概念, 是现代社会的一种道德虚构, 而且是一种最有影响力的道德虚构。应该事先指出, 尽管麦金太尔明确指出各种道德虚构的一个核心特征-- 它们都旨在为人们的道德或社会生活提供一种客观的、非个人的标准, 但都无一成功, 但他并未对究竟什么是道德虚构作出明确的含义界定。从他所提出的现代社会先后形成的三种道德虚构及其相应论述来看, 他所说的道德虚构, 并不仅仅是一种纯粹观念或纯粹理论上的错误的道德主张, 而且还是一种在现实生活中产生了实实在在影响的错误的道德主张。三、管理的有效性在道德或价值上并非中立按照麦金太尔的认定, 管理学家和管理者关于管理的有效性主张, 其中一个重要观点, 是认为管理能否实现组织目的, 即对资源或手段的组织、选择、调动、使用是否“有效”这一问题, 属于事实领域的问题。它