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德育诗词教育作用(共3050字).doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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德育诗词教育作用(共3050字).doc德育诗词教育作用(共 3050 字) 一、探寻自然规律,实现人与自然和谐相处古代世界观, 最重要的是“天人合一”的思想, 崇尚自然, 认为人也是自然中的一物, 应该效法自然, 与自然和谐相处。屈原所谓“秉德无私, 参天地兮”, 杜甫所谓“雨露之所濡, 甘苦齐结实”, 李白所谓“万物兴歇皆自然”。他们“大天而思之”, 对于天地的博爱无私, 自然的规律性, 以及人在自然界中的地位都有极好的形容。诗人对于自然万物往往怀有亲切感, 如把鸥鹭看作自己的同盟者, 可以和月亮、星星, 甚至一草一木对话,交流感情, “相看两不厌,只有敬亭山”,“自来自去堂上燕,相亲相近水中鸥”。诗人爱好、亲近自然, 不论鸟兽虫鱼、花草树木、日月山川, 风雨雷电, 都能触发他们的灵感,引起许多关于宇宙、人生的思考,真可谓“思接混茫,探寻真秘”。二、感悟人生真谛,树立正确的人生价值观关于人生的思考中,生命的短暂和人生的价值,是古诗中常见的主题。自从孔夫子在河边发出慨叹: “逝者如斯夫, 不舍昼夜!”古诗中便充斥了人生苦短的悲歌。“人生不满百, 长怀千岁忧”, 忧生之嗟总是与那动乱、专制的社会结合着的。李贺称时间为“飞光”, 他悲悯生命的短暂, 给人间留下多少痛苦、遗憾, 他用清醒的唯物观面对“有生必有死”的这份无奈, 并深刻地批评了秦皇汉武企求长生不死的妄诞。对于生死,陶渊明则采取“化迁”的思想来对待,他说“死去何所道,托体同山阿”。人生于自然,死归自然, 是不用为生死忧心的。他在《形、影、神》诗中, 更对这种自然观作了精彩的阐发。在短暂的生命中, 如何实现自己的人生价值, 也是古诗中经常提到的问题。最典型的, 当然是文天祥的《正气歌》。这首长诗以自然元气说为根据,歌颂了人间的浩然正气,他认为他所坚守的不仅是对国家的忠贞, 而且是这种亘古相传的浩然正气, 人生有限, 正气永存, 所以他能“鼎镬甘如饴”, 能够从容就义。这是何等崇高的思想境界啊! 在人的一生中,会有种种不同的遭遇,也会有种种不同的心情, 李商隐在其《锦瑟》一诗中, 回顾一生凝聚成四种境界, 那就是: 庄生晓梦的旷达, 杜鹃啼血的执着, 鲛人泣珠的悲凉, 玉暖生烟的温馨。这种种人生况味, 得到了最凝练、最优美的表达,足以启人感悟发人深思。三、接受中国文化传统和民族精神的熏陶,增强爱国主义情怀从我国最早的诗歌总集《诗经》开始,就有许多优秀的古典诗词作品洋溢着爱国主义***。“岂曰无衣? 与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇! ”( 《诗经?无衣》)“捐躯赴国难, 视死忽如归。”( 曹植《白马篇》)“黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。”( 王昌龄《从军行》)“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”(文天祥《过零丁洋》)“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”( 秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》) ……此外,屈原《离骚》的理想主义、爱国精神,杜甫诗歌当中的忧国忧民的精神,陆游、辛弃疾诗歌中一心报国的悲愤疾呼,都是让人过目难忘、记忆犹新的名篇佳作。这些诗词千百年来一直激励着无数仁人志士为正义、为保家卫国而抛头颅、洒热血。这种正气、这种爱国精神, 犹如黄钟大吕之音, 在中国几千年的历史中响彻回荡。学生欣赏和学****这些古典诗词, 就是接受爱国主义教育的洗礼,接受中国文化传统和民族精神的熏陶。四、体会诗人的忧患意识,增强历史责任感古代诗歌

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