江西省奉新一中高三历史上学期第二次周考试题新人教版.doc

奉新一中 2015 届高三上学期第二次周考历史试题( 120 分钟, 100 分) 第Ⅰ卷选择题( 60 分) 一、单项选择题( 本大题共有 30 小题, 每小题 2分,共 60分。在每小题所列四个选项中, 只有一项最符合题目要求。) 1. 国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定, 任人者争; 定之以天, 争乃不生”来评述西周某一政治制度,对其评述理解最准确的是() A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩 B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定 C. 宗法制实现了对地方的有效控制 D. 宗法制度减少了天子的决策失误 2. 南宋淳熙四年八月二十七日,枢密院劄子(即札子:官府用来上奏或启事的一种文书): 勘会禁止私贩耕牛过界, 罪赏非轻, 近来依前私贩。奉圣旨, 令逐路帅司、监司守臣严行禁止, 重立赏钱, 许人捕捉。如有一头透漏过界, 其守臣以下取旨重作施行。帅司、监司亦坐失察之罪。这表明( ) A. 古代农业讲究精耕细作 B. 农业商品化程度提高 C. 税收过重阻碍商品经济发展 D. 耕牛对于古代农业地位重要 3. 水排的发明大大提高了冶铁工作效率的同时,制瓷业中的新品种也在逐步走向成熟,为其后来瓷器的发展提供了更广阔的平台。这一品种是() A. 白瓷 B. 青瓷 C. 秘色瓷 D. 青花瓷 4. 孔子说过: 殷因于夏礼, 所损益可知也; 周因于殷礼, 所损益可知也; 其或继周者, 虽百世可知也。这表明孔子() A. 主张废除旧制度重新建立新制度 B. 认识到建立新的封建制度的必然性 C. 反对统治者实行暴政,提倡德政 D. 认为制度的发展变化在继承中实现 5. 自汉朝“独尊儒术”后, 孟子本应在孔子之后亦步亦趋, 享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王, 汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子, 孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子() A. 代表人民利益和立场 B. 不利于君主专制加强 C. 批判和否定君主专制 D. 提出“仁政”学说 6. 战国时期思想家荀子曰:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列各句中与这段话在含义上近似的是( ) A. 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 B. 勿以善小而不为,勿以恶小而为之 C. 天时不如地利,地利不如人和 D. 民为贵,社稷次之,君为轻 7. 秦孝公说:“久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎? ”最能迎合秦孝公这一想法的学派是() A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 8. 郑人买履,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。结合诸子百家的思想,这一寓言应该出自() A. 《道德经》 B. 《孟子》 C. 《孙子》 D. 《韩非子》 9 .以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。下列学派与评价对应正确的是() ①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱②关注人生,留下的是人生态度: 真实、自由、宽容③关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正④关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强 A.①道家②儒家③墨家④法家 B.①儒家②道家③法家④墨家 C.①墨家②道家③法家④儒家 D.①法家②墨家③