从棋王看道家精神影响下的民族性格.doc

从《棋王》看道家精神影响下的民族性格(2010-06-18 18:14:22) 标签: 杂谈分类: 写写《棋王》是一部浸润着老庄气质的典型寻根文学作品,作者笔下的主人公王一生除吃饭之外,最大的嗜好便是下棋,他棋艺高超,最终在全县象棋比赛之后以“盲棋”大战取得了除县冠军以外的全部胜利,令人瞠目结舌。在一个充满荒谬的道德沦丧的时代,王一生身上凸显的清心淡泊、柔弱不争的道家气质与那样一个乌烟瘴气的灰色大背景形成一种鲜明醒目的对比,这种对比为我们展现了小人物在一个精神压抑的扭曲的社会中真实的生存状态,于此,我们也许可以窥得在几千年道家文化寻到、浸染下的中华民族性格的冰山一角。在道家文化中,老子将“不敢为天下先”风味必须持而守之的“三宝”之一,他说“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上。”而王一生身上体现的正是这种柔弱不争之德。顺其自然、守柔处弱的思想也让他在精神匮乏的混乱时代中依然保持一种超然物外、遗世独立的生命状态。他蓬头垢面沉湎于棋盘,因棋道影响生道,王一生常说“呆在棋里舒服”、“何以解忧,唯有象棋”之类的道家语,言语中流露的是一种透彻生道的优越感,顺其自然、乐观知足,对现实世界作任何要求,追求的是精神的自由和超脱。在特定的时代中(像文化大革命这样一个个人权利得不到保障的时代),这样的处世哲学或许是一种比较合适的自我保护方式。然而,这是不是意味着它就应当被弘扬呢?我觉得有待商榷。几千年道家文化潜移默化的熏陶,中华民族的性格中滋长了“随遇而安、乐观知足”的因子,道家精神作为一个民族特有的文化,它是如此的深入人心。在"车到山前必有路,水到桥头自然直”、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”这些民谚里当中无不渗透着道家精神内涵,它已经以一种外显的形式深入到整个民族的日常生活中。诚然,顺其自然、随遇而安的人生态度有利于人在各种艰难挫折中荣辱不惊,保持淡定平和的心境,于个人而言,可以求得心理的平衡和精神的超脱。但是,从另一个角度想,在某种程度上,我觉得它是一种独善其身的、对现实世界消极回避、极为自私的人生态度,于社会、于他人毫无裨益。要知道人是历史的主体,人的主体性应该自觉承担起历史的责任。社会的进步、人的发展依赖于人的主体性的发挥,对现实世界作出积极回应或改造,如果一整个民族都将柔弱不争的人生极则奉为圭臬,事事不为人先,这样的处世之道很大程度上会阻碍人的进取精神,更甚者,随遇而安、过于满足于现状的性格也可能发展为逆来顺受、麻木不仁,促使'自我压缩”畸形人格的形成,最终阻碍整个民族的进步。中国是一条行驶于民族之海的、体积庞大的古船,想走的更快更远, 就必须轻装上阵,卸掉一些落后的文化是必须的。然而,在现实生活中,我们民族、我们每一个人往往对一些落后的东西津津乐道、视若珍宝。黑格尔说存在即合理,道家文化以顽强的生命力在中华民族中间存在了几千年并且以各种不同的姿态指引、影响着中华民族前行的踉跄脚步,证明它的存在有着巨大的合理性, 但一定不是全部的东西都是正确的,在我们民族性格的形成过程中,它也会以某种形式的存在造成一些消极影响。因此,什么该汲取,哪些应当剔除,我们每一个人都有必要认真的思考,做出理性的、较为可客观的判断。儒、道思想对中华民族性格的影响在线阅读下载全文收藏本页导出题录作