河南省鹤壁市淇滨高级中学2016-2017学年高二历史上学期第三次月考试题.doc

1 鹤壁淇滨高中 2015-2016 学年上学期高二年级第三次月考历史试卷(满分 100 分,考试时间 90 分钟) 一、选择题( 30 道小题,共 60 分) 1、战国时“士”阶层日益壮大。依其主张, 钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“劳作派”的人物是( ) A .墨子 B .韩非 C .孟子 D .庄子 2 、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为( ) ①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点 A. ①②③④ B. ①③ C. ②③ D. ②③④ 3、魏晋时期, 一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求。鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足。”魏晋玄学() A .是儒道相融合的产物 B .反映三教合一的趋势 C .为理学兴起创造条件 D .强化儒学的正统地位 4、明代《宋元学案》中评述说:“宗朱(熹) 者诋陆( 九渊) 为狂禅, 宗陆者以朱为俗学, 两家之学各成门户,几如冰炭矣。……二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔、孟。即使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知(智)者见知(智)。”此评述意在( ) A 、说明理学和心学家理论和实践不一致 B 、认为陆九渊的思想是佛教思想 C 、劝说朱熹和陆九渊停止互相攻击对方 D 、说明认识和实践之间的关系 5、王阳明认为“是非之心, 不虑而知, 不学而能, 所谓良知也”, 强盗也有良知, 他们不愿意人们叫他强盗,说明他还知道强盗这个词是不好的;又说: “知善知恶是良知,为善去恶是格物”。据此可以判断,王阳明强调的核心是( ) A .格物致知 B .发明本心 C .突出良知 D .近朱者赤 6、唐末五代, 对关羽的信仰主要限于民间, 故其社会地位并不高。入宋以后, 宋朝皇室封关羽为王, 立庙祭祀,与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出( ) A. 理学整合了社会的价值观念 B. 小说繁荣促进关羽形象普及 C. 时代精神与儒家思想的结合 D. 民族融合推动民间信仰变革班级姓名考号……………………………………密………………………………封………………………………线……………………………………… 2 7 、明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断,下列认识正确的是( ) ①针对的是“私天下”的君主专制②是早期启蒙精神中的“民权”意识③成为近代民族意识觉醒的思想来源④反映了知识分子对文化存续的关注 A. ①③④ B. ③④ C. ①②③ D. ①② 8 、下图为甘肃居延出土的汉代丝织“张掖都尉棨信”。“张掖”别称甘州,位于河西走廊中部,是古丝绸之路上的重要驿镇。“都尉”汉朝官名。“棨信”为古代传递命令的信物或过关凭证。从这件文物中可以得到的历史信息有() ①汉代对河西走廊地区实行行政管辖②汉代用丝绸作为书写材料③汉代丝绸之路商业繁荣④汉代公文均用楷书书写 A. ②③④ B. ①②③ C. ②③ D. ①② 9、世情小说《醒世姻缘传》以一个人生业果, 冤仇相报的两世姻缘故事为线索, 对明末清初社会进行了鞭辟入里的解剖。全书共 100