我们敢不敢做一个勇敢面对历史,有民族忧患意识的真正意义的人.doc

我们敢不敢做一个勇敢面对历史,有民族忧患意识的真正意义的人我知道你我绝不不屑于关心国家大事,但是我坚信,你我绝不甘心做被强国玩弄、欺诈、剥削和压迫的国民。哦,不要说我们的国家有多么的糟糕,你是多么的愤怒、多么的看不起她。但是你为什么不反过来想想,你难道是外国人吗,你生在这个国家,这个国家的状况是所有国民共同造成的,不要忘了,无论她是好是坏,你都有份的,即使你说你是最下层的没财富又没权力的人。?我非常有必要声明,我所鄙视的一切劣根性在我的身上都明显的存在着,并且有的程度还很严重,当我看清了这些的时候,我感到痛苦、茫然直至对自己的痛恨,可是直觉告诉我, 我在内心的最深处有一个声音在呼唤我同这些劣根性斗争到底,直至最后决裂。虽然这个声音很微弱,可从来都没有消失。虽然整体国民素质极端落后的情况下,绝大多数是庸庸碌碌的愚民、自私自利你争我夺的小人,但是可能是人口众多的原因,中华民族从来都不曾缺少仁人志士,今天同样有很多热爱国家和民族,有民族忧患意识的仁人志士,写了很多对于民族精神具有巨大震撼和感召力量的文章,相对来说,我只是一个微不足道的年轻人,我的文章一定不会有多少创新、不会有多么大的价值和影响力,但是这是我作为整个民族国家社会中的一员,为了使多灾多难的中华民族更加富强和美好而发自内心的一声呼唤,一份愿意为国家民族的富强美好而共同努力的强烈意愿。戴旭说他愿意做思想的点火者和发动机,而我作为一只小小的火把,我渴望被点燃。即使没有人来教育我们,我们也要要努力自我觉醒,何况有仁人志士带领我们觉醒, ?我们还要看到如今的中国与以往的中国所不同的是我们所拥有的所处的科学技术条件是不同的,科学技术上的客观条件一定会给我们带来社会政治上的与以往不同的重大变化。最为重要的一个科技条件就是信息传播技术所带来的信息传播的全面覆盖性和快速性,这在以往来说是不可想象的。而对于中国这样一个人口众多,地域广大的国家来说,这一科技条件是多么的重要。?各种改革的成功,仅仅依靠制度、体制、机制就会成功吗, 未必, ?我们人民内部的矛盾需要内部的斗争来解决,这个内部斗争要有一个前提性共识,就是我们内部进行斗争是为了整个民族、国家和社会更好的发展和进步,内部矛盾和问题的解决就会涉及到社会关系的改变,改变社会关系的过程会有利益的调整,有人的利益会受损,利益受损者应该顾全大局,自觉的以适当和稳妥的方式在维护正当利益的前提下让出应该让出的即得利益。而利益的争取者要怀着不卑不亢的态度有理有节的争取自己的利益。总之,在社会关系变革和调整的过程中,有了这个大的前提性共识,利益的得失双方就不能不会敌对和仇视,而是要始终抱着促进整个民族国家社会更加美好的共识来心平气和的解决问题。不要忘记我们的今天是多么的来之不易,我们一定要珍惜,为了先人的付出和牺牲,我们有责任和义务把她建设的更加美好,也不要忘记我们的民族和国家是怎样的危机和困难重重,不要忘记那屈辱和悲惨的历史。我看过戴旭的 2030 肢解中国的视频,我看完这个视频,欲哭无泪,恍然而悟而又束手无策。最后只剩下一个念头,有朝一日,也许我真的只能用我的血肉去筑起新的长城,那时, 我想我会义无反顾。他的报告里面有很多结论被认为是耸人听闻,哗众取宠。我们感到我们现在形势一片大好,工作生活学****安安稳稳,可是,我们不要忘记,从 1840 年到 1949 年,中国经历了多少