新儒学在当代.docx

评分: _________ SHANGHAI UNIVERSITY 课程论文 COURSE PAPER 题目新儒学在当代通识课:新儒学与现代社会学院社区学院专业(大类) 理工大类学号 13121057 学生姓名王晨磊新儒学在当代【摘要】最近一个学期, 上了吴立群老师的新儒学与现代社会的课程,我重新的梳理了对儒家学说的认识,本文主要介绍了新儒学的产生与发展,以及在当代新儒学在政治、经济、文化上它所应有的时代内涵与应用。【关键词】新儒学当代价值传统文化儒家与“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等,并为诸子百家之一, 是对中国影响最大的流派,而儒学也是中国古人的主流思想观念意识,尤其自西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒学也成为古代皇室禁锢人们思想,一种精神统治的手段。儒家学派影响到中国社会的方方面面,在全世界范围内都产生了深远的影响。随着社会的发展与变化,儒家学说从内容、形式到社会功能也不断地发生着变化与发展。在不同的历史阶段,儒学被赋予了不同的意义,也产生了各种具有时代特色的儒家思想,从历史阶段上,主要有先秦的孔孟儒学,西汉时期的独尊儒术,东汉的郑玄通学,宋明时期程朱理学,陆王心学,到鸦片战争以后,新文化运动时期的新儒学。现代新儒学,是以接续儒学道统为己任,会通西学,谋求儒学现代化的一个思想流派。简单的说,新儒学就是近代西方文明输入中国以后,在中西方文化碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。在 20 世纪初期,西方列强从经济政治文化等多方面对华进行侵略,就出现了一些呼吁全盘西化的风气,可以肯定的说,新儒学在当时制止了这种风气,起到了积极地作用,让人们对挽救中华民族看到了新的道路,但是在 21 世纪的今天,新儒学的意义与当代价值又是什么呢?我们仍需要发扬吗? 记得有节课上,有个小组的成员自编自导了孔子穿越的故事,孔子穿越到 21世纪,发现“人心不古”,“世风日下”,光天化日之下男女相互搂抱, 当他教育别人时,有人则反过来教育他,等等,他接受不了这样的事情。正如孔子不能完全接受现代的文化一样,我们也不可能完全接受孔子的思想,或是在当今仍直接使用新儒学。新儒学的兴起体现的是近代儒学先贤对传统的利弊的反思,它是一种世俗的道德学问,是封建统治的附属物,在当时,把国家民族的衰败完全归结到儒学上是不合理的。近代新儒学本来就不是提倡人们返回到封建社会,而是倡导返本开新。就当前来说,新儒学可以解决一些现实问题但不是全部。极高明而道中庸,新儒学的价值不在于恢复它以前的思想领域的统治地位,而是落到现实处。天人合一,可以理解为人和自然不能分开,自然就避免了臭名昭著的人类中心论。所以我们应该与时俱进,用辩证的眼光看待新儒学所具有的精神内涵,并赋予它我们这个时代的时代特色,同时,冷静的看待和评判新儒学所应有的社会地位,正确的发扬和践行他的时代内涵,才能让新儒学与我们的生活密切相关,推动我们整个社会的前进与发展。儒学在当代,我们用时代眼光看待新儒学。在政治上,儒家文化充满了人文主义精神、有机的自然观、完美的伦理道德体系和重民思想,有很多政治理想、治国原则,官僚人格等理论对改善目前的政治制度和环境等是甚有裨益的。譬如“民本”思想,在《孝经》中孔子曰,“天地之间,人为贵”。在《荀子·王制》中荀子曰,“人最为天下贵”。并进而解释, 人之所以贵于禽兽草木、贵于天地之间,在于人有“仁”和“义”