阿含解脱道次第23空海.doc

阿含解脱道次第 23 空海这是九二一大地震之后, 南投集集的武昌宫, 一个是在地震前的情况, 地震之后整个都垮掉,整个挑高的这些一楼全部都垮掉,全部都压下来,一方面去体会“无常法印”。刚才是地界, 再来看水界。海洋、波浪有没有停止过?你到海边一样看海浪, 但是你有没有看到它的无常生灭变化?都是一直在前浪后浪不断在变,每一个浪都不同,潮起潮落, 都是这样无常生灭变化。所以,从这些要慢慢去贯彻、去体证到一切都是无常生灭变化,你不接受这个实相, 就会去抓“常”, 就在跟大自然的法则对抗、就有苦; 你能够了悟这些无常法则,就会全然的溶入,全然的接受,生命就像一个波浪起伏,一个波浪一样有生命,生、住、异、灭,成、住、坏、空, 都在变啊! 都是在告诉我们无常、无常啊! 这个法则的运转, 不是任何人在掌控,都是大自然在变化。所以,前面的一个波浪,生、住、异、灭,已经灭了、消退了,后面的波浪起来了,因此要去体会,都是在告诉我们“无常法印”,要去看到大自然活生生的真理,要去看到“无字天书”,去看“大地风云经”。“大地风云经”、“无字天书”,非常重要!活生生的佛法,在这边、在这里面, 这些是超越过文字的。这是昙花一现的昙花, 一方面也是在告诉我们“无常”, 如果生命没有好好去珍惜, 你就算八十年在这个世间, 它也会像昙花一现, 所以学佛、解脱要趁现在,要好好把握。这朵玫瑰现在是盛开的花朵,但是你有没有去看到前后这些?它们所示现的无常。所以, 当你看到这些无常, 当你是盛开花朵时, 就全然的盛开, 但是你不会抓取、也不会懊悔, 你会全然的活在每一个当下, 该开的时候就全然的开, 凋谢的时候就全然的接受, 因此是无常生灭变化。当遇到生病或是遇到重大灾难、疾病时, 一样接受无常法印, 不会刻意去自找麻烦;但是当有事情来临,他就是全然去面对、接受,不会逃避。这是清明节扫墓时拍摄的,今天你来这里扫墓,十年、二十年后,长江后浪推前浪,今天你住在这里, 十年后你就住在这边啊! 所以要去体会大自然的无常法则、法印, 这样才能够活出生命的意义, 才不会像前面这样盲盲目目的, 跟人家来扫墓, 扫一扫回去, 还是看不到生死问题, 生死大事还是没有解决, 还是不会体会到“生从何来?死往何处去? ”这个问题。所以, 当你扫墓扫了一二十年、三四十年之后,哇! 以后也换别人来扫你的墓, 所以这些都是天使, 都在告诉我们, 这些都是法印、真理, 无常实相, 要去体会, 才能够把生命的意义找寻出来。如果我们盲盲目目的跟人家这样做, 等到后来也是一样盲盲目目的走进坟墓里面, 这里就在告诉我们:花有开、也会有落,花开、花落都是在告诉我们。一个花开、花落,一样都在告诉我们无常法印, 没有常恒不变的, 当你体会到无常法印, 就不会去抓“常”, 又不会怕“无常”。我们有时候要到溪边, 一方面听广长舌, 一方面身心静下来, 然后去体会大自然处处都在跟我们讲经说法, 这些活生生的佛法, 大家要实际的去体会到、去看到。一方面也慢慢去体会大自然无条件、无所求的胸襟,当你溶入这些时,心胸也会因此不断的扩展、扩大,学****著无条件、无所求。当你的身心能够慢慢静下来,你能够活在眼前,活在每一个当下,就可以去看到。地、水、火、风不断演变的这些元素,但你看它可以组合出什么?这么漂亮的东西,它不是一个死死板板的, 一加一等于二, 五个一