4-2-4散文阅读之鉴赏表达技巧专项再现训练新人教版.doc

1 第四节鉴赏表达技巧板块一鉴赏修辞手法一、阅读下面的文字,完成 1~4 题。故乡的沉沦于耿立曾看到过一幅照片: 一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐, 他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦, 或者说在一点点坍塌。乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件, 而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响, 而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。有一个成语叫背井离乡,“背”是背离, 这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。记得, 在一次文人雅集的酒桌上, 友人问我, 你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井! 又问, 你的头上隐隐像有什么东西, 那是什么呢?也许, 是我醉酒的缘故, 我回答: 那是故乡的屋檐。友人愣住了, 不知如何应答, 他有点黯然, 然后醉了。他说,我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫做原乡, 作家钟离和说“原乡人的血, 只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。故乡是一种容器, 故乡是收藏我们童年哭声的地方, 一石一础, 一草一叶, 井栏树冠, 那都是我们的见证, 那里勾留了我们的年轮, 涂抹了黄昏时我们读书的影子, 还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么?没有一丝阴翳,没有污染,没有毁容? 一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了, 他的魂魄也随之丢失了。老兵住院, 什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来, 人们同情他, 一个研究生翻找资料, 在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分, 用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的! 他说, 故乡的土, 是不可以配制的, 那些童年的声音留在土里的, 那些炊烟留在土里的, 那些牛羊的哞叫留在土里的, 这些怎能够配制出来?老兵最后说, 这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西: 当初, 母亲把土摊在白纸上, 戴好老花镜看过、拣过, 弄得干干净净, 两滴眼泪落在土里, 这一大瓶配置的土里却没有! 2 老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。我不知道这个老兵最后的归宿, 但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡, 在那被毁容整容后的故乡, 他能找得到魂牵梦绕的归路么?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么? 我老家的村口也曾有几株明代的柿子树, 经历了 400 年的沧桑啊! 几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟, 看到移走古树后留下的大大的树坑, 如枯干的泪眼, 无助无望。我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊! 没有故乡的人,没有根基,没有身世。“归去来兮,田园将芜胡不归? ”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么? 其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽! 1 .下列对文章有关内