跨文化传播学导论第二讲 文化与传播.ppt

跨文化传播学导论北京大学出版社《跨文化传播学导论》第二讲文化与传播跨文化传播学导论北京大学出版社引子: ?文化与传播是互动和一体的,每一种文化形式和社会行为都会明晰或含糊地涉及传播。?运用“传播”概念研究文化现象的做法,最初见于文化人类学家爱德华·泰勒( Edward Tylor )的《原始文化》( Primitive Culture ),主要用以指涉文化迁徙、采借、暗示以及分布等现象。?在泰勒之后, “传播”渐为社会学家、文化人类学家、民族学家普遍使用。在他们看来,传播是文化发展的主要因素,传播构成了文化和社会生活的核心,文化变迁的过程也是一种传播过程。跨文化传播学导论北京大学出版社一、文化的内涵、特征与要素历史上所有的社会其实都是全球社会,每一种文化也都是包容宇宙万物的体系,将大千宇宙纳入各自的文化版图。——社会学家萨林斯( Marshall Sahlins ) 跨文化传播学导论北京大学出版社 ,公认是爱德华·泰勒在 1871 年提出的: “文化或文明,就其广泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律****俗以及作为一个社会成员的人所****得的其他一切能力和****惯。”跨文化传播学导论北京大学出版社跨文化传播学视域下的文化: 联合国教科文组织在 2001 年《世界文化多样性宣言》( Universal Declaration on Cultural Diversity ) 中使用的解释: 文化是某个社会或社会群体特有的精神、物质、智力与情感等方面一系列特质之总和;除了艺术和文学之外,还包括生活方式、共同生活准则、价值观体系、传统和信仰。跨文化传播学导论北京大学出版社文化的特征: 第一,文化是人类进化过程中衍生和创造的一种代代相传的****得行为,能够促动个体和社会的生存、适应和发展。文化作为人的生存方式,承担着个人和群体生活的基本职能。从某种意义上说,文化是为人类生命过程提供解释系统,帮助他们对付生存困境的一种集体努力。而人类对自身生存行为的解释,则产生了共同价值体系。这种共同价值体系的制度化又反过来规范着人们的生存行为,决定他们与自然界进行物质交换的方式,调整他们在此生存活动中的相互关系。跨文化传播学导论北京大学出版社文化的特征: 第二,文化是特定群体和社会的所有成员共同接受和共享的,往往以民族的形式出现:一个民族使用共同的语言、遵守共同的风俗****惯,其所有成员都具有共同的心理素质和性格。人类学家克利福德·格尔茨( Clifford Geertz ): “我们的思想、我们的价值、我们的行动,甚至我们的情感,像我们的神经系统自身一样,都是文化的产物——它们确实是由我们生来俱有的欲望、能力、气质制造出来的”。跨文化传播学导论北京大学出版社文化的特征: 第三,文化是稳定的,也是发展变化的。文化的稳定性是相对的,文化的变迁是绵延不绝的。萨摩瓦: “在评估特定文化的变迁程度时, 必须深思熟虑:究竟是什么发生了变化——“不要因为东京的市区与巴黎或纽约越来越像,就把自己弄得昏头昏脑”。跨文化传播学导论北京大学出版社文化的特征: 第四,文化是各种要素组成的一个整合体系( integrated system ),体系的各部分在结构上互相联结,功能上互相依存。跨文化传播学导论北京大学出版社 ,是由各种各样的材料构成的。如果不了解这些具体材料的性能、作用、属性、特点以及它们相互之间的关系,就不能了解这座大厦的构成、规模、质量,更不会了解它与其他建筑的差异亦或共同之处。