试论吴藻词的悲情体验和忧患意识的论文.doc

试论吴藻词的悲情体验和忧患意识的论文.doc试论吴藻词的悲情体验和忧患意识的论文关键词:吴藻词悲情体验忧患意识内省自觉摘要:吴藻,清代词苑的奇花异葩,嘉道年间的出色女词人。其因婚姻不遇、性别才情和存在出路而触发的悲情体验和忧患意识,郁结成了女性文学史上一颗痛苦而早醒的词魂。“忧患意识”是中国文化的典型特征,而词是最能表现“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”①的文学形式。有清一代,巾帼群体涌向词坛;嘉道年间,更是盛况空前。女性词人蒙受近代社会到来之前个性解放与时代压抑双重精神空气的震荡,纷纷借助词来展示自身情感、性别角色、个体生命的焦灼忧虑和内省自觉,而吴藻是群芳中的佼佼者。本文试图剖析吴藻词的悲情体验和忧患意识,***清代女词人早醒的词魂。一、伤己之痛——婚姻不遇的悲剧性体验吴藻(1799-1862) ,字苹香,号玉岑子,浙江仁和( 今杭州) 人。她于音乐、绘画、词曲创作无不精通,尤以工词名重于时,堪称清代词苑奇花异葩。有词集《花帘词》和《香南雪北词》,其杂剧《乔影》亦享有盛誉。她以女性特有的清圆流丽的气韵,吐出一首首哀婉幽怨的情词;同时更以“林下风”的逸致,抒写豪宕悲郁的情怀。时人以为在浙派大家厉鹗、吴锡麟逝世后, “或虑坛坫无人,词学中绝,不谓继起者乃在闺阁之间”②。与大多数出身于书香世家的闺秀词人不同,吴藻生于商贾之家,没有家学渊源。但清初以来“吴越女子多读书识字,女红之暇,不乏篇章”③的时代文化环境和宽松富裕的家庭经济条件,使吴藻获得了家道丰饶的上层社会女子普遍看重的琴诗书画四艺的熏陶。. 年未及笄,她已妙解音律,能诗能画,名闻遐迩,尤其是在填词上别有造诣。这位有“夙世书仙”“天赋之才”“前生名士、今生美人”④之誉的才女,对美好的爱情充满了憧憬;对她的“所天”充满了期待。 22 岁,吴藻由父母之命嫁给同乡商人黄某为妻。这桩看起来门当户对的婚事并不遂她所愿,她的心中充满感伤。在《酷相思》里,她叹息道: 寂寂重门深院锁,正睡起,愁无那。觉鬓影微松钗半軃。清晓也,慵梳裹;黄昏也,慵梳裹。竹簟纱橱谁耐卧,苦病境,牢担荷。怎廿载光阴如梦过。当初也,伤心我;而今也,伤心我。寂寞深院,凉簟纱橱,愁苦病境,欲睡无眠。她细腻的情感渴求身畔的回音,她卓超的才华期盼欣赏的眼神,但丈夫无法理解她的才思情怀,可叹她只能在如梦光阴中黯然伤神了。吴藻的另一首《祝英台近· 影》有异曲同工之妙,亦可窥见她婚后的悲情: 曲栏低,深院锁,人晚倦梳裹。恨海茫茫,已觉此身堕。可堪多事青灯,黄昏才到,更添上、影儿一个。最无那。纵然著意怜卿,卿不解怜我。怎又书窗,依依伴行坐?算来驱去原难,避时尚易,索掩却、绣帷推卧。那“恨海茫茫,已觉此身堕”的伤己之痛,是对婚姻不遇的极度悲怨;那个仿佛由愁丝凝结成的无法避开的“影儿”,勾勒出作者精神状态的极度低迷。在她颇多的词作中,都可以让人感受到“卿不解怜我”这样的怨情。据统计,她的数百首词没有一首是表现情爱和谐的,而是表达对于婚姻、角色乃至存在所感的全方位痛苦。这种无法释放、无法排遣的苦闷,使她养成了一种内向性、忧郁性的思维和情绪特性: “愁怕和天说,诗多带病敲。”(《喝火令》)自闭性的愁和自验性的病,成了她生活和感觉的常态。但考察吴藻的婚后生活,衣食无忧,行动无拘。丈夫对这个貌若天仙、才如柳絮、名动四方的妻子百般呵护,任其赏花听雨、吟诗填词、鼓琴作画。她不但可同闺中诗友唱和,且与文人才士结交。在男