从比较的视野审视我国教师观的嬗变.doc

从比较的视野审视我国教师观的嬗变.doc1 从比较的视野审视我国教师观的嬗变摘要:教师观的演变可以反映出不同时代教育状况的变更。本文以比较的视野, 对传统社会、近代工业社会及后现代视野下教师观中的教师地位、教师作用及师生关系作了比较分析。在此基础上, 对当前社会背景下树立新型的教师观作出了相关论述。关键词:教师观;教师地位;教师作用;师生关系中图分类号: 文献标志码: A 文章编号: 1674-9324 ( 2016 ) 45-0112-02 教师观是对教师总的看法, 包括对教师的本质以及教师在教育中地位和作用的看法。[1] 随着社会生产力的发展及教育历史的不断演进,教师的地位、作用及师生关系也随之发生变化。因而教师观的内容也是具体的、历史的。审视我国历史上教师观的演变, 对于我国教师教育的改革具有重要的指导意义。一、传统社会背景下教师观的重读在传统社会, 生产力发展缓慢, 知识只被少数人掌握。教师往往是知识及道德的化身,等级制度森严。 1. 传统社会背景下教师地位的解读。学者必有师, 我国历来就有尊师的传统。荀子说:“天地者,生之本地;先祖者,类之本也;君师者,治之本地。”[2] 教师, 在社会发展进程中, 一直充当着继往开来的重要角色。《学记》把教师的地位置放得很高。曰:“大学之礼, 虽诏于天子无北面”, 2 由此可推知教师的地位。 2. 传统社会背景下教师作用的***。中国古代主流的意识形态是儒家思想。为了更好地维持社会稳定,让人们更好地服从社会等级的约束,儒家提出了以“礼”为核心的伦理道德体系。这一主流的意识形态要被人们所接受, 就需要进行教化。教师成为了维护统治阶级意识形态的守护人和传道者, 成为了国家意识形态的体现。教师不再是一种纯粹的职业, 而是意识形态的体现,是一种政治工具。 3. 传统社会背景下师生关系的分析。古代教育家认为, 师长虽然与学生没有血缘关系,但对学生而言,无师则不懂礼义,无师则不能***,师长有教育造就之恩, 当学生的对师长自应感恩回报[3] 。常言道:“一日为师,终生为父。”古代教育家把师视为父,师就是师父,师生之间自然体现为一种有恩义的亲情关系。这种亲情关系一方面表现为教师对学生的关爱, 另一方面也表现为学生对恩师的尊敬。此外, 在以“礼”为核心伦理道德思想的传统社会,师生关系也表现为一种礼义的关系。二、近代工业社会背景下教师观的转变工业革命打破了传统教育的个别教学组织形式, 教学手段丰富化多样化,教师在教育教学中作为知识的主导者地位加强。 1. 教师“知识代言人”的地位。传统教师观随着社会的发展及人们对于工具理性的崇尚而逐渐形成了近代工业社会背景下的教师观。知识被认为是客观、中立和理性的, 只能被发现, 不能被创造。教师成为知识的代言人,其知识权威得到了有史以来最大的肯定。 2. 教师“工具化”的作用。在工具理性至上的思想指导下, 教师成了 3 输送理性的工具, 智育被看成了唯一的目的。学生成了教育生产线上的合格的螺丝钉, 而教师则成了生产这种螺丝钉的工具。这种工具化的教学淋漓尽致地体现在应试教育当中。在应试教育当中, 知识被看成是对学生只有益而无害的东西, 所以想方设法地往学生的头脑当中填充知识。教学过程在用那些形而下之器的东西填充学生的头脑, 而对本真存在之道却一再言之而不顾, 这种教育无疑会让学生成为感受力衰退, 情感冷漠精神生活贫乏的