关于“实践一建构”道德学习理论对高校思想政治教育的启示的论文.doc

关于“实践一建构”道德学习理论对高校思想政治教育的启示的论文.doc关于“实践一建构”道德学****理论对高校思想政治教育的启示的论文[ 论文关键词] 实践一建构道德学****思想政治教育[ 论文摘要]“实践一建构”道德学****理论认为,道德的学****道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的,可以从其所主张的学****形式、教育原则、师生关系几方面借鉴该理论,对高校思想政治教育工作进行改进,进一步提高思想政治教育的质量和效果。道德学****理论不同于以往的道德教育理论,它重视对道德学****问题的研究, “道德学****是与“道德教授”相对而言的,主要是从学生的角度讲,探讨学生在道德上的发展变化,也就是他是如何学****道德的④。“实践一建构”学****理论的观点是:道德学****的内容在本质上是实践的,道德学****的动力来源于实践,个体道德的学****道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的。在高校思想政治教育过程中,对“实践~建构”道德学****理论进行借鉴,可以解决目前存在的一些问题,进一步提高思想政治教育的质量和效果。一、“实践一建构”道德学****理论的主要特征及高校思想政治教育存在的主要问题作为一种道德学****理论, “实践一建构”道德学****理论具有一些不同于其他理论的特征,其中最主要的有两点,即道德学****是实践的,是具有社会性和情境性的。在高校思想政治教育存在的问题中,有两点是比较突出的:一是缺乏实践性思想政治教育活动,二是对现实问题的关注不够。道德的****得和其他知识的学****是不一样的,它必须通过人的感性实践,通过亲身的参与,才能被人直接体验、感受和建构。. 因为道德这种“知识”在本体意义 l 有其独特性和复杂性,认识、掌握、创造道德的根本途径只能通过亲自去实践道德、体验道德来实现。同时,道德是知、情、意、行等要素的统一体,这些要素无法分割地统一在人的道德实践中,单纯的内部心理活动尤其是理智上的活动绝不能直面真实的道德。而目前,高校的思想政治教育无论在内容还是方法,都不同程度地缺乏训练和实践活动,单纯的知识传授现象比较严重。实际上,思想政治教育是一门实践性非常强的学科,它的主要目的是培养受教育者知行合一的行为****惯和勇于实践的态度与能力。单纯采用灌输式、填鸭式的教学手段,是无法达到理想效果的。作为思想政治教育实践的主体,受教育者应该参与各种校内外活动。但实际上,学生的实践活动常常流于形式,这就必然导致我们将社会规范内化为受教育者的思想政治品德的愿望落空,更难将受教育者的思想政治品德观念外化为品德行为。“实践一建构”学****观认为,道德学****不是在真空中进行的, 在面对现实生活和解决实际问题中来实现道德的发展,这就是道德学****的社会性和情境性。道德学****之所以有这个特征,一方而是因为道德弥散在社会生活中、弥散在人际交往的氛围中、始终见诸于具体情境的,没有抽象的、独立于生活和实践之外的道德。从书本上、从课堂里学到的“道德”并不是真实的道德,也没有内化为学生心理、道德经验的一部分。所以,较之其他方面的学****道德学****对环境、社会情境的依赖性更强。另一方面是因为个体的道德学****要受到多种社会因素的影响,各种有形的和无形的、积极的和消极的社会因素在个体道德经验的建构过程中发挥着这样或那样的影响,个体尽管可以选择和超越,但无法从根本上摆脱它们的影响。因此,个体的道德学****始终是在真实的、一定的社会情境中进行的。当前,高校思想政治教育往往不能从大学生的现实生活出发, 解决大学生的