聚焦三种镜头 渗透历史忧患意识 以《全民族抗战的兴起》为例说明.doc

聚焦三种镜头渗透历史忧患意识——以《全民族抗战的兴起》为例说明忧患意识是中华民族的优良传统。古人不但有“生于忧患, 死于安乐”的警醒, 还有“人无远虑,必有近忧”的告诫。从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”到范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 从顾炎武的“国家兴亡, 匹夫有责”到鲁迅先生为国民的愚昧和麻木而发出的“哀其不幸,怒其不争”,一代代仁人志士怀揣着深深的忧国忧民之心。就连我们国歌中“中华民族到了最危险的时候”也时时提醒我们要“居安思危”。中华文明所以能源远流长从未中断的原因就在于有这种忧患意识。我在阅读《中学历史教学参考》时,看到主编任鹏杰、张艳云提到用三种镜头来探索历史的观点,很受启发。文中提出的三种镜头一是“显微镜”的镜头,用丰富、生动的历史知识观察历史与人的生活最密切相关的细节;二是“望远镜”的镜头,从远处观察人类所面临的一些重大问题,在整体上把握历史走向;三是“多棱镜”的镜头,从不同角度看待历史,认识和理解历史的多样性。看到这种既有深度又有广度还有跨度的观点和方法,我特别想将这三种镜头与历史的忧患相结合,渗透到课堂教学之中,充分利用、挖掘相关教学内容, 让学生在学****过程中学会并养成从历史的灾难中先感受忧患,再正视忧患,最终通过反思形成正确的忧患意识,塑造完善人格。《全民族抗战的兴起》是北师大版新课程标准实验教材八年级( 上册) 第四单元“伟大的抗日战争”第 18 课的内容。本课标志着日本自九· 一八事变到卢沟桥事变以来全面侵略的爆发,也标志着反抗从局部抗战到国共合作,建立抗日民族统一战线,实现了全民族的抗战的开始。本课在单元教学中具有承上启下的作用,讲述了日本帝国主义发动了侵略北平的卢沟桥事变,梦想把东北和华北连成一片,扩大其侵略战果,中国面临前所未有的危机感——真正到了“最危险的时候”,中国人抗日斗志十分高涨,都“发出最后的吼声”——高呼“宁为战死鬼,不作亡国奴”,最终国共两党实现再次合作,正式领导全民族抗战,这是真正意义上中华民族全面抗日的开始。从以上分析可见,我之所以选择《全民族抗战的兴起》一课将忧患意识渗入课堂就是从本课重要的地位、突出的作用方面考虑的。它关系到中国存亡的命运。面对日本帝国主义蓄意的大规模的战争及南京大屠杀的滔天罪行,中华民族面临着亡国灭种的灾难,中国是战还是降,是沦为日本的殖民地还是要独立自主? 国共两党是继续内战, 还是尽弃前嫌,携手对外的合作?人民群众是奋起抗争, 还是甘受奴役?这些忧患是植根于历史的,不但是当时人们要面对的,同时也是现在人们要思考的, 还将对后人具有具有深远影响和启示的。结合教学内容,我的教学设计分为三部分,首先运用“显微镜”学****南京大屠杀”,其次透过“望远镜”学****卢沟桥事变”的发生, 再次转动“多棱镜”联系现实来进行反思, 从反思中认识到团结的重要性和肩负的责任。下面我将通过教学实施来具体说明。一、对准显微镜头,从细部观察,感受忧患首先创设历史情境,播放关于《南京大屠杀》的视频资料,展示铁证如山的罪恶照片。其目的不仅再现历史,更重要的是让学生在观看、观察中形成对这一事件的感受。“同学们, 观看这一屠杀事件给你留下了什么样的印象, 你会用哪些词语表达? ”许多学生说到了日军的“残酷”、“野蛮”、“禽兽不如”、“***机器”、“恶魔”等, 还有的说心情“压抑”“愤怒”“屈