长安街建筑符码意素.doc

1 长安街建筑符码意素内容摘要长安街作为中华第一街, 其街道两侧的建筑在国内建筑领域的影响, 可以说是举足轻重的。而对长安街沿街建筑做一些剖析, 也颇可发现一些十分有趣的建筑文化现象...... 时代符码映射老北京饭店及相邻法式建筑 20 世纪初的王府井大街南口,与东郊民巷相呼应,先后建造了两座西洋式建筑, 一座是三层法国式建筑, 高度尚较低, 在造型上, 却是一副法 19 世纪折衷主义建筑的样子, 用了几个并联的三角山墙的造型, 加上一些西洋装饰, 犹如一位着西洋礼服的洋绅士, 气宇骄矜地站在一群穿长袍马褂或旗人装束的中国人中间。在这座三层洋楼的西侧建造了七层高的法式老北京饭店建筑。其高度完全不理睬皇城及周围建筑的约束, 在皇城根一群低矮的中国建筑中间,赫然独立,一副“洋大人”的模样。这或许是因为欧风劲吹, 洋火、洋布、洋钉充斥商贾之市, 作为“东亚病夫”的中国人自己的建筑, 不仅在洋人眼中, 而且在一般国人眼中, 也几乎乏善可陈, 在长安街上矗立一座高大的“洋楼”,或能为北京添点“摩登气息”。这或许正是 2 那个特殊的时代之使然。北京饭店扩建工程 50 年代,站起来的中国人,已经能够比较理性地对待世界, 对待自己。在建筑设计中, 对与新建筑所在的位置周围原有建筑物的关系做充分的考虑, 即是当时前辈建筑师们学识、涵养与建筑功力的体现, 也是建国初文化开放、思想宽松、对知识与知识劳动比较尊重、建筑创作比较自由的时代体现。在当时的北京饭店扩建工程中, 就比较注意了与已存的老北京饭店, 在造型与高度上的协调与呼应, 成功地处理了建造于不同时期的两座建筑之间的共存关系。这也恰恰反映了那一时代建筑创作的实际。新北京饭店大楼 70 年代建造新北京饭店,情况就大不一样了。新北京饭店, 既无视其西侧两座已有建筑的存在, 也不顾北京城楼百年形成的尚存风貌, 成为北京旧城内一座异峰突起的高层建筑物。当时是一个人们说着一样话语、穿着一样服装的时代,建筑的创作, 自然不会有太多的“新意”。因此,这座建筑物成为一个既不像现代宾馆,也不具任何传统风韵, 是一座几乎没有什么性格可言的“新”建筑。这其中的时代烙痕是不言而喻的。贵宾楼饭店建筑 80 年代在北京饭店组群西侧建造的贵宾楼饭店,又比 3 较注意了与两座老饭店的关系,及北京城市的传统风格,所以在高度上, 与建国初的北京饭店扩建部分相一致; 在色调及细部处理上, 大略接近传统中国建筑的特征, 为了强调这一点, 还加设了一座中国传统式牌楼, 作为建筑入口处的标志物。在这一整组建筑群中,如果说早期的西洋式建筑,以一种不屑于理睬周围环境的传统西洋式建筑风格, 以表征出殖民地、半殖民地时期, 殖民者的专横与中国人的麻木和懦弱; 建国后的北京饭店扩建部分, 则反映了新中国建筑师的修养与人民政府在文化上的宽容。 70 年代是一个特殊的年代, 这一时期建造的新北京饭店大楼, 既蔑视城市历史也无视周边建筑,其特殊话语符码的产生,是不令人奇怪的。而 80 年代建造的贵宾楼,恰恰表现了人们既要回顾传统又要屈服现实这样一种两难的境遇。文化符码映射民族文化宫———民族文化这是一座在50 年代末, 即国庆十周年前夕建成的建筑。这座建筑的主旨, 由建筑物的名称———“民族文化宫”一词, 已经充分地表述了其能指与所指特征。建筑象征着站立起来的中国各民族大家庭的团结与向上。建筑的造型是用低平对称的构图, 衬托出一个高耸的中部体量。上面用一个传统的中国式重檐攒尖大屋顶; 两侧及连接体等低层体量部分用连 4 廊、披檐、檐口、栏板等传统中国建筑语汇, 表述其传统中国建筑的语言倾向; 屋身以白色为主, 既统一严谨, 又雅淡高洁, 有一种脱颖而出的庄重与崇高。因为这座民族文化宫建筑的存在, 其西侧的民族饭店, 以其名称与功能上的呼应而具有了同样的表征民族团结, 及为少数民族服务的意素倾向。而其东侧的办公大楼, 尽管没有与“民族”相关联的功能, 但因为与民族饭店对称,左右拱卫着位于中心的民族文化宫, 也使其裹入了这一文化符码表征组群中, 构成一个烘托居中的民族文化宫的完整组群, 这从客观上也加强了民族团结的所指符码意素倾向。国际饭店———现代国际式建筑文化 20 世纪 70 年代末与 80 年代初,在中华大地飘荡着一句主流“话语”:“现代化”。刚刚从十年“文革”的阴影中走出来的中国人民,在拨乱反正、百废待兴的时刻,萦绕心头、挥之不去的一个思想情结就是实现“四个现代化”。正是在这样一个时代话语背景下, 应时而建的北京国际饭店, 充分地用了十分“字正腔圆”的现代建筑风格。国际饭店无论从造型上、空间上、装饰特征上,都具有典型的“现代国际式”建筑的特征。其风格、装饰及形体语言是当时北京城内的新建筑中与 50~ 70 年代国际流行的现代建筑风格最为接近的