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屈原的小故事（最新4篇）
端午节纪念屈原的故事 篇一
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王幅雄奇壮美的图画。
文学精神
(一)屈原的生命意识对后世文学创作的影响










屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时间飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惊的感受。
(二)屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响
屈原作为一个宏大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热忱，在政治的斗争中坚持志向、至死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有很多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。
汉初贾谊在政治的斗争失败后，被贬谪长沙，当他经过汨罗江时，有感于自己和屈原有相像的遭受，写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》，一方面对屈原进行悼念引屈原为知己；一方面学****屈原的创作精神，对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。宏大的史学家和文学家司马迁更是对屈原钦佩之至，在《史记》中为屈原立传，正确地确定了屈原在历史上的地位。他说：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其人。《史记》是一部历史散文著作，它寄予着作者的志向，洋溢着作者爱憎分明的感情和追求真理的精神，这也正是屈原宏大文学精神的继承。两汉以后，屈原精神在很多作家身上得到进一步发扬。唐代的宏大诗人李白是景慕屈原的人。李白亵渎权贵，抗拒现实的精神，是屈原创作的继承与发展。










另外，我国历代诗人、作家，在遇到民族压迫的关头，总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有很多作家，在黑暗的政治时代，坚持志向，坚持斗争，不隐瞒自己的爱憎，甚至在政治的斗争中牺牲了他们的性命，为我国古代文学史增加了光彩。这种宏大的精神，我们都可以在屈原身上追溯其源。
端午节纪念屈原的故事 篇二
农历五月初五那一天，是我国的传统节日——端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、赛龙舟”的****俗。但端午节的众多活动都和我国宏大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。
战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而后来屈原的主见受到了某人的反对，并且不断在楚怀王面前诋毁屈原。楚怀王听了，慢慢疏远了屈原。有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷、悲愤，便写了《离骚》、《天问》等不少诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣去请楚怀王到秦国议和。屈原看穿了秦王的阴谋，进宫陈述，不料楚怀王不但不听，反而将屈原逐出了城都。议和那一天最终来临了，楚怀王如期赴会，结果一到秦国就被囚禁了起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后死于秦国。楚衰王即位不久，秦国又来攻打楚国，楚衰王一见，吓得仓惶逃离京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王死于秦国和城都失守的消息后，万念俱灰，仰天长叹一声，便投入了滚滚激流的汩罗江中。










江边的村民得知屈原投入汩罗江中，纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，还拿来粽子、鸡蛋投入江中，好让鱼虾