一蒙昧中的觉醒(上课).ppt

公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水,又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?
神
自然
人
专题六西方人文精神的起源与发展
一、蒙昧中的觉醒
课标要求:
了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
一、智者的启蒙
什么是智者?(概念)
课前思考:
为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景)
以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容,结合必修一所学知识思考以下问题:
?
阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正
要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?
阿里托:不行,我要去听普罗塔戈拉老师的课。我想参加陪
审法庭,但演说水平不够。
民主政治发展,公民地位提高。
公民参政的实际需要
奴隶制经济(工商业)的繁荣
2、代表人物及主张
(1)代表人物:
普罗塔戈拉约生于公元前490~前480年之间,大约活了70岁。他出生在阿布德拉城,多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典,与民主派政治家伯里克利结为至友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典,在渡海去西西里的途中逝世。代表著作:《论神》、《论真理》和《论相反论证》。
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”;“万物存在与否,全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准”
——普罗塔戈拉《论真理》
“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”
——普罗塔戈拉《论神》
以上材料反映了普罗塔戈拉怎样的哲学观点?
突破一: “人是万物的尺度”
(1)含义:
万物的存在与否,事物的形态性质,全凭人的感觉
(2) 这一观点提出的意义?
神人
◆延伸:“人是万物的尺度”吗?(局限性)
①
②
③
④
8
二、苏格拉底的智慧
古希腊哲学家,出生于雅典一个普通公民的家庭。
他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。
他被认为是当时最有智慧的人。
在欧洲文化史上,他一直被看作是追求真理的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。
苏格拉底
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
探究1:结合所学知识思考:“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的?