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齐梁咏物诗特点探析
从诗歌发展来看，尽人皆知，齐梁诗歌创作体现出与前代诗歌显然不同的特点。正如裴子野所评：“深心主卉木，远致极风云，其兴浮，其志弱，巧而不要，隐而不深”。处于这种文风中的咏物诗不单数量增多，如王夫之所云琰日：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有?’乃与(丘)令
楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览”。在这种场合下，
因为咏物诗便于就地取材，就地发挥，所以咏物比较容易成为主要的
创作题材，比如“竞陵八友”在宫廷或藩府的文人集合宴饮时有大量分
题或同题咏物之作，谢眺与沈约同咏座上玩器(谢咏乌皮隐几，沈咏竹
槟榔盘)，谢胱与柳恽、王融、虞炎同咏座上所见一物(谢、柳咏席，
王、虞咏帘)，刘孝威有《和剪彩花》、《和帘里烛》等诗歌。《梁书·王
籍传》云：“尝于沈约坐赋得《咏烛》，甚为约赏”。
萧纲、萧绎时期，这种唱和之风更加流行。在这些宴饮活动中，
文人们大量写作咏物诗，并以“赋得”为题，创作出大量的应诏、应令、
应教诗类咏物诗，如萧纲有《赋枣》、《赋得桥》、《赋得蔷薇》、《赋得
池萍诗》、《咏胡床应教诗》、《咏舞曲应令诗》。沈约的《咏新荷应诏
诗》、《咏雪应令诗》、《听呜蝉应诏诗》，都是应皇命而作。“赋得”是赋
诗获得某题的缩称，诗人在一定的语境下依据母题各赋其诗，说明他
们作诗是先有题，后创作，是应景之作、即兴之作，并非真情的展现。
这些咏物诗属为文而造情之作。在重娱乐的社会民风下，齐梁时期文
学公司的文人经过相互唱和、同题共咏等方式，创作了大量的应教、
奉和诗，使得这一时期的咏物诗创作表现出种类化、娱乐化的特点。
三、体物为妙
齐梁时期，诗人在创作中追求形似，注意选词
炼字，对物貌物形极尽描述之能事。张戒在《岁寒堂诗话》卷上中说：“潘陆此后，专意咏物，雕镌刻镂之工日增，而诗人之本意扫地尽矣”。选定一题一人一事一物后，巧构形似，极貌写物，求词采故实，少比兴寄望，是这一时期咏物诗在描绘方面的主要特点。
齐梁从前的传统咏物诗重在抒发诗人主体情志，因而大多是抓住所咏之物与主体所需要表达的情志有关的某方面特质作粗笔勾画。如屈原的《橘颂》主要借写橘来表现自己高洁的品质，对橘只做简单的描绘，只写了橘“深固难徙，更壹志兮”的****性和其“青黄杂糅”、“精色内白”的外部形态，核心则是表达自己“苏世独立，横而不流”、“淑离不***，梗其有理”的志趣品质。又如刘桢的《赠从弟三首》其二：
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常正直。岂不罹凝寒，松柏有本性。
此诗也只有“亭亭山上松”、“松枝一何劲”、“终岁常正直”几句波及松的形象，看似是对松进行外在形状的描绘，实则一语双关，象征诗人公正不阿的个性与人格内涵，尔后者正是诗人的创作重心所在。
齐梁的咏物诗创作多工笔描述，巧言切状，追求雅致新巧，少情
感寄望。如沈约的《和刘雍州绘博山香炉诗》以“环姿信喦崿，奇态实
玲珑”引出对香炉花纹的描述：
峰嶝互相拒，岩岫杳无穷。赤松游其上，敛足御轻鸿。蛟暾盘其下，骧首盼层穷。岭侧多奇树，或孤或复丛。岩间有侠女，垂袂似含风。翚飞若未已，虎视郁群雄。爬山起垂障，左