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礼记-大学(节选).ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约15页 举报非法文档有奖
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文档列表 文档介绍
礼记•大学
《礼记》
“四书五经”
“四书五经”是中国儒家的经典书籍
四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
“道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辩讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。官学事师,非礼不亲。班朝治军莅,官行法,非礼,威严不行。祷祠祭礼,供给鬼神,非礼不诚不。”——《礼记》的核心思想
《礼记》的内容
1、该书49篇中,仅关于婚丧祭礼的就有17篇之多,它对于研究先秦以至秦汉时代的婚丧嫁娶制度、家族制度、社会风俗等具有重要的史料价值。
2、《礼运篇》中记叙了儒家学派闪光的政治理想——大同世界、小康社会。
3、《大学》和《中庸》、《学记》3篇分别载有许多合理的经济思想和教育思想。
“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁,而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。”——《大学》
4、《内则》中记载的家庭规制和敬老制度,《大传》中尊祖敬宗和大宗小宗的区别,《大学》中有关诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的思想等等,揭示出古代中国的家庭结构、政治结构和社会结构。
课文朗读
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本;此谓知之至也。
“三纲”——教育所要达到的目的
“八目”——修养的步骤及其实践效果

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