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果戒法师:不觉悟的人心灵就会空虚
护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:果戒法师发布时间:2011-7-8 0:29:55繁體版
面对自己的环境,一定要认账认命,在这个环境中我们积上殊胜的因,这叫真修行,并不是你逃避,逃避属于消极,消极没有力量,凡是消极出家、消极的念佛,没有一个成功的。想成就,就在你这个环境当中、逆境中、所造的一切业力当中随这个缘、了这个业,随这个缘增长你的愿力,随这个缘把你这个分别心、嫉妒心、虚荣心统统地磨掉,这就叫随缘了旧业。如果你真正认为有意思,说在有意思当中修,你绝对出不了六道,你处处就开始贪恋,这也好,那也好,一切都美好,逐渐地就懒惰了。
实际有意思跟没意思都是边见,我们佛弟子不追求那个有意思,也不追求那个没意思,我们每一天积德,增长愿力、了业,它不在于有意思、没意思当中所能说清楚的。你要说在有意思当中那就是有为法,我们离苦得乐在无为法当中,不是有求当中;你要说在没意思当中,天天低沉,那也不是学佛。我们人生本来就是一种轮回相,要细想一想啥都没意思,吃,有意思吗?吃得再好,还得拉出来,也留不住,有意思吗?穿再好的,也得破,还得旧,有意思吗?万事万物都是成住坏空,楼房盖得再好,一地震没了,有意思吗?人在一起相处再好,总有一天得下课去炼人炉,自己孤孤独独地有意思吗?你说干啥有意思?天热了出去晒够呛,冬天还得冻够呛,相处的人说话不好听还气够呛,你说天天有啥意思?说有意思,处处都有意思,哪都是了业,哪都是积德,那就看你怎样理解,理解好了你就过佛菩萨生活,处处都有意思。生活在美好当中,有个美好心情,虽然环境不好,但是我们心情好,所以必须得把我们错误的想法逐渐转成正确的想法,让心中的崇高信仰不退。
人们大都活得迷惑颠倒,就说人们把头发烫出弯儿来,有啥意思?凡是不明佛理的人都生活在一种没有价值的状态下,描眉画眼的给谁看?生气气得把嘴唇都气紫了,把嘴唇再描红了,内在的一片混乱,描它有啥用?这就是生活在愚痴当中,正活在没意思当中,所以说人活着很苦!极乐世界净乐没苦,人们皈依佛门,寻找极乐,我们一定要去。也就是我们到底为啥而活着都没搞清楚,你皈依佛门,为啥而活着?为了往生西方极乐世界,你积往生西方极乐世界的因了吗?如果你真是为了往生极乐世界而活着,绝对不会生出没意思的想法,也绝不因为自己的利益受到伤害而生出种种妄想,都会处处为众生着想。
我们学佛到底为了啥?特别是赤峰来的60多岁、70多岁的老人们,坐着车,50多公里的路,放下家里的一切事情,你到底为了啥?乐意听师父讲法,想听什么?问问自己,不就是想听出离六道的方法吗?怎么做才能出离六道?才能离开烦恼?因为烦恼是从错误的思想中生出来的,通过听法你认清了什么叫正确的想法,通过听法,逐渐地把错误的想法转成正确的想法,这个法没白听。明理在哪都一样修,不明理的时候就需要接触善知识,接触好的同修,逐渐地提高你的鉴别能力,逐渐地把迷惑颠倒的想法清理出来,变成正确地想法,啥时候你能做到样样清楚、样样不迷惑,你的智慧大开就行了。如果一遇到事,你还很迷
护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:果戒法师发布时间:2011-7-8 0:29:55繁體版
面对自己的环境,一定要认账认命,在这个环境中我们积上殊胜的因,这叫真修行,并不是你逃避,逃避属于消极,消极没有力量,凡是消极出家、消极的念佛,没有一个成功的。想成就,就在你这个环境当中、逆境中、所造的一切业力当中随这个缘、了这个业,随这个缘增长你的愿力,随这个缘把你这个分别心、嫉妒心、虚荣心统统地磨掉,这就叫随缘了旧业。如果你真正认为有意思,说在有意思当中修,你绝对出不了六道,你处处就开始贪恋,这也好,那也好,一切都美好,逐渐地就懒惰了。
实际有意思跟没意思都是边见,我们佛弟子不追求那个有意思,也不追求那个没意思,我们每一天积德,增长愿力、了业,它不在于有意思、没意思当中所能说清楚的。你要说在有意思当中那就是有为法,我们离苦得乐在无为法当中,不是有求当中;你要说在没意思当中,天天低沉,那也不是学佛。我们人生本来就是一种轮回相,要细想一想啥都没意思,吃,有意思吗?吃得再好,还得拉出来,也留不住,有意思吗?穿再好的,也得破,还得旧,有意思吗?万事万物都是成住坏空,楼房盖得再好,一地震没了,有意思吗?人在一起相处再好,总有一天得下课去炼人炉,自己孤孤独独地有意思吗?你说干啥有意思?天热了出去晒够呛,冬天还得冻够呛,相处的人说话不好听还气够呛,你说天天有啥意思?说有意思,处处都有意思,哪都是了业,哪都是积德,那就看你怎样理解,理解好了你就过佛菩萨生活,处处都有意思。生活在美好当中,有个美好心情,虽然环境不好,但是我们心情好,所以必须得把我们错误的想法逐渐转成正确的想法,让心中的崇高信仰不退。
人们大都活得迷惑颠倒,就说人们把头发烫出弯儿来,有啥意思?凡是不明佛理的人都生活在一种没有价值的状态下,描眉画眼的给谁看?生气气得把嘴唇都气紫了,把嘴唇再描红了,内在的一片混乱,描它有啥用?这就是生活在愚痴当中,正活在没意思当中,所以说人活着很苦!极乐世界净乐没苦,人们皈依佛门,寻找极乐,我们一定要去。也就是我们到底为啥而活着都没搞清楚,你皈依佛门,为啥而活着?为了往生西方极乐世界,你积往生西方极乐世界的因了吗?如果你真是为了往生极乐世界而活着,绝对不会生出没意思的想法,也绝不因为自己的利益受到伤害而生出种种妄想,都会处处为众生着想。
我们学佛到底为了啥?特别是赤峰来的60多岁、70多岁的老人们,坐着车,50多公里的路,放下家里的一切事情,你到底为了啥?乐意听师父讲法,想听什么?问问自己,不就是想听出离六道的方法吗?怎么做才能出离六道?才能离开烦恼?因为烦恼是从错误的思想中生出来的,通过听法你认清了什么叫正确的想法,通过听法,逐渐地把错误的想法转成正确的想法,这个法没白听。明理在哪都一样修,不明理的时候就需要接触善知识,接触好的同修,逐渐地提高你的鉴别能力,逐渐地把迷惑颠倒的想法清理出来,变成正确地想法,啥时候你能做到样样清楚、样样不迷惑,你的智慧大开就行了。如果一遇到事,你还很迷
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