试论马克思恩格斯的早期民族思想.pdf

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试论马克思恩格斯的早期民族思想宋仕平娜拉A81A【文章编号】20045(157)社会主义研究【摘要】马克思、恩格斯的早期民族思想,奠定了马克思主义民族理论的基础,揭示了民族形成与发展的一般规律,论证了民族问题与社会问题的关系,提出了元产阶级处理民族问题的基本原则。【关键词】马克思;恩格斯;民族关系;民族问题;民族思想——一【作者简介】宋仕平,男,兰州大学西北少数民族研究中心民族学博士生,主要研究民族理论与法制;娜拉女,兰州大学西北少数民族研究中心民族学博士生,主要研究民族社会学。甘肃兰州学术界同仁通常从马克思主义理论发展史的角度,把《共产党宣言》问世前的马克思、恩格斯思想划人马克思主义理论的初创时期。本文试图深入研究马克思、恩格斯发表于18482民族思想的基本观点及理论贡献。我们认为,对马克思、恩格斯早期民族思想的探讨,有助于我们完整理解马克思主义民族思想的理论体系。一、民族共同体形成于人类文明时代初期,共同的语言是民族共同体形成的必备条件马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中,阐述了民族共同体的产生同社会生产力发展的关系。正是社会生产力的进步,才引发了社会结构的变化;而民族共同体的出现,正是社会生产力发展到一定程度的产物。“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工,就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡、地方局限性向民族的过渡而开始的,它贯穿着全部文明的历史并一直延续到现在。”【在这里,马克思、恩格斯提出了“三个过渡”的观点,表达了这样一个基本思想:民族共同体不是从人类社会一开始就有的,它的形成是和生产力的发展、物质劳动和精神劳动的分工、城市与乡村之间的分离与对立联系在一起的;民族共同体最初形成于野蛮向文明的过渡时期,即原始社会末期至阶级社会的初期;民族共同体的出现与政治国家的形成是同步进行的。马克思、恩格斯认为,共同的语言,是民族共同体形成的[3]民族语言“部分是由于现成材料所构成的语言的历史发展,如拉丁语和日耳曼语;部分是由于民族的融合,如英语;部分是由于方言经过经济集中和政治集中而集中为一个统一的L21生活、共同政治生活的形成过程是交织在一起的;统一的民族语言,是不同地区的社会成员在经常性的交往中,融合了一定的民族方言而产生的;共同的语言,是民族共同体形成的标志之一。二、民族之间的交往关系取决于民族本身的生产力发展水平。交往关系的发达取决于民族本身社会分工的发达马克思、恩格斯分析了民族关系发展状况的经济因素,指出了经济基础对民族关系的决定性作用。对于这个问题,他们有过这样精辟的论述:“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和交往的发展程度。这个原理是公认的。然而,不仅一个民族与其他民族的关系,而且一个民族本身的整个内部结构都取决于它的生产以及内部和外部的交往的发展程度。一个民族的生产力发展的水平,最明显地表现HJ引起工商业劳动和农业劳动的分离。⋯⋯这种细致的分工的()下,同样的关系也会在各民族间的相互关系中出现。”】这两段论述,表达了以下几方面的涵义。第一,经济因素影响和决定了民族之间的交往关系。生活在不同自然环境中的民族,各自形成了具有本民族特色的经济文化类型,生产和再生产的需要决定了他们必须发展同其他民族的关系。第二,民族之间交往关系的发达取决于民族本身社会分工的发达。生产力发