《子虚》《上林》赋的分篇及其学术意义-.doc

《子虚》《上林》赋的分篇及其学术意义-.doc《子虚》《上林》赋的分篇及其学术意义*
摘要:梁昭明太子萧统在编纂《文选》时,将《史记》《汉书》所载之《天子游猎赋》分为《子虚》《上林》两篇,后人多从之。自宋人王观国以来,不少学者认为《子虚》《上林》实为一篇赋,不宜加以割裂,所论不无道理。但从本质上讲,《子虚》《上林》赋的分篇是一种值得关注的文化现象,它不仅使赋题与内容的对应更为准确,而且有效地遏制了《天子游猎赋》在先唐时期异名繁多、指称混乱的局面,同时也在一定程度上反映了中国古代的文学创作与学术研究从混沌走向精确、从含糊走向明晰的历史进程。《子虚》《上林》之名行用已久,自然不宜�M行更改或抛弃。
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关键词:《子虚赋》;《上林赋》;分篇;意义
中图分类号:I207文献标识码:A:1003-0751(2017)02-0139-07
司马相如《子虚赋》《上林赋》是汉代散体大赋的代表作品,也是中国文学史上影响深远的名篇。对于该赋的分篇问题,学术界尚存有争议。本文拟对这一问题进行探讨。
一、旧说析议
《子虚赋》之名最早见于《史记・司马相如列传》:
司马相如……以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居,数岁,乃著《子虚》之赋。①
可见《子虚赋》是司马相如在梁孝王门下创作的,该赋专言诸侯之事。本传又云:
居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上(引者按:即汉武帝)读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为《天子游猎赋》,赋成奏之。”上许,令尚书给笔札。相如以“子虚”,虚言也,为楚称;“乌有先生”者,乌有此事也,为齐难;“无是公”者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。②
以下便全文载录《天子游猎赋》,始“楚使子虚使于齐”,迄“谨闻命矣”,凡4500字。《汉书・司马相如传》同。可见《天子游猎赋》是司马相如在汉武帝朝廷上创作的。该赋假设子虚、乌有、无是公(《文选》作“亡是公”)三人之问答,先言诸侯之猎,再言天子之猎,结尾归于节俭,寄寓讽谏之意。
降至南朝梁代,昭明太子萧统等人在编纂《文选》时,将《天子游猎赋》一分为二,从开头到“何为无以应哉”题为《子虚赋》,约1500字;从“亡是公听然而笑”到结尾题为《上林赋》,约3000字。由于《文选》的巨大影响,这一分法为古今学者所普遍认同。但是,萧统的分割是否妥当?《文选》之《子虚赋》与《史记》《汉书》所记载的《子虚赋》是否为同
收稿日期:2016-06-09
*基金项目:国家社会科学基金一般项目“历代赋学文献考”(10BZW061)。
作者简介:踪凡,男,首都师范大学文学院教授、博士生导师(北京100089)。
一篇作品?却引起了不少学者的思考与讨论,直到今天。论者大都认为萧统的分法是错误的,但立足点并不一致。约而言之,主要有以下几种观点:
第一,认为《文选》之《子虚》《上林》实为一篇,其名当为《子虚赋》。宋人王观国《学林》卷七“古赋题”云:“司马相如《子虚赋》中,虽