己所不欲勿施于人(包括文言知识归纳和人文拓展)完美修改版.ppt

自己不愿承受的,
不要加在别人身上。
感悟经典
品味人生
【译文】
仁
人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。你所有的思想,最后都会回到你自己的身上。
孙叔敖埋蛇的故事
孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之;归而泣,忧而不食。母问其故,叔敖对曰:“闻见两头之蛇者必死,向者吾见之,恐去母而死也.”
其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣.”其母曰:“吾闻有阴德者,天报之福,汝不死也.”及长,为楚令尹,未治而国人信其仁也.
为别人着想
樊迟
皋陶
弘毅
枉
请读出下列词语中加横线的字音。
Fán
Gāo yáo
hóng
wǎng
上古传说中的人物。传说他是虞舜时的司法官,后常为狱官或狱神的代称。
文句翻译
1、己所不欲,勿施于人
自己不愿承受的,不要强加给别人。
2、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人
所谓“仁”者,就是自己想要站得住,就要使别人站得住,自己想要通达,就要使别人通达。
3、举直措诸枉,能使枉者直
选拔正直的人安置到邪恶的人之中,能够使邪恶的人变为正直的人。
翻译时请注意下列加红词语的含义。
(2)为仁由己
(3)请问其目
(4)回虽不敏
(5)请事斯语矣
(6)有一言而可以终身行之者乎
(7)尧舜其犹病诸
(8)能近取譬
(9)士不可以不弘毅
(1)天下归仁
赞许
靠
详情
资质愚钝
实行
字
担忧
比方
广大,坚强
(10)不仁者不可以久处约
贫困
(11)克己复礼为仁
克制
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,
不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
读书人不可以不抱负远大、意志坚强,因为他担当的东西重,而且道路遥远。把在天下实现仁作为自己必须担当的责任,不是很沉重吗?到死才停止,不是很遥远吗?”
(13)勿施于人
(14)富哉言乎
(15)选于众
(16)不仁者远矣
(17)己欲立而立人,己欲达而达人
(18)尧舜其犹病诸
(19)死而后已
(20)博施于民而能济众
(12)可为仁之方
方法
给
深广
从
疏远
使…站得住,使…通达
大概
停止
广泛的,帮助
(21)举直错诸枉
正直的人
邪恶的人
(22)仁者安仁,智者利仁
安于,利用
找出下列句子中的通假字。
(1)问知。子曰: “知人。”
“知”通“智”
(2)举直错诸枉
“错”通“措”
(3)乡也吾见于夫子而问知
(4)知者利仁
“乡”通“向”
“知”通“智”
文言句式:
(1)何谓也
(2)选于众
(3)克己复礼为仁
(4)有一言而可以终身行之者乎
(5) 仁以为己任:
(6)富哉言乎
宾语前置句“谓何也”
状语后置句“于众选”
判断句
定语后置, “有(可以终身行之者)一言乎”
宾语前置,正常语序为“以仁为己任”。
主谓倒装“言富哉乎”