优秀传统文化视阈下的青少年孝道教育.pdf

20163 青少年学刊
(113) 琋
优秀传统文化视阈下的青少年孝道教育
成卫卫
R猐孝道是中华民族优秀传统文化的德性资源,主要体现在善事父母,敬
养尊亲;与人和善,以礼敬人;继志述事,立身行道三大维度。当前青少年孝道教育
是传承家风、淳化民风、扶正社风的需要。实施充满孝德风气的家庭教育,营造充
满孝德气息的学校氛围,构建充满孝德情怀的社会环境是加强青少年孝道教育的
必要途径。
丶蔧传统文化;青少年;孝道教育
髡呒蚪閉成卫卫,华中师范大学马克思主义学院级思想政治教育专
业硕士研究生,研究方向:青少年思想政治教育蔽浜
孝德是中华传统文化的重要思想资源,源远流 1
长,博大精深,孕育于中国传统文化的思想宝库中, 孝道源于爱的自然亲情,源于子女爱父母的道
是中国传统文化得以绵延不断的法则。孝德是一德情感及报恩的道德理性,是维系家庭代际和谐的
切道德实践的起点,“融进传统中国人的各种常重要精神纽带,是唤醒激发青少年内在真善美的动
活动,深入传统中国社会的每一范围与角落,俨然人力量。实践青少年孝道教育是传承孝亲敬老、纯
成为中国文化最突出的特色。从一定意义上说,整正家风家教的善行义举。家风家教是家庭成员孝
个传统中国社会是建立在孝道基础之上。” o 德观养成的精神道场。若子女尊老爱幼、善始善
们不能盲目地把孝道资源“拿”来为我所用,要做终,保全父母安养晚年、享天伦之乐的幸福状,可谓
到取其精华、去其糟粕、与时俱进,挖掘孝德的合理人之善性;即使心存不善之心的家庭成员也会受到
内核,做出符合时代特点的新解读。熏陶与同化,学****孝子孝行,见孝行孝,将孝道孝行
在以血缘关系为纽带的家庭范围中扩展,孝亲敬老
一、当代青少年孝道教育的必要性成为了家风定数。倘若家庭成员不孝亲敬老、不善
事父母,迫使父母落入孤独终老、不得善终的困苦
《说文解字》中对孝的释义是:“善事父母者。状,可谓人与禽兽无异;若整个家族中其他家庭成
从老省,从子,子承老也。”意谓子女要侍奉、奉承员效仿其不孝行为,不知羞愧,反洋洋得意,整个家
父母。“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育族必定家风不正、家业不兴、家门不幸。孝德滋养
我,顾我复我,出我腹我,欲报之德,吴天罔极。”于代际相生相养、相亲相爱的家风中,孝德是家业
妒ňば⊙拧まぽ诠释了父母生养子女的恩得以安居乐业的定数。
情比天还大。年央视猴年春晚演唱的《父 2
子》:“我知道你一直默默关注,无论我光荣或实践青少年孝道教育是凝聚乡土情结、营造淳
屈辱,无论成功失败都别太在乎,一定要把自朴民风的题中应有之义。孝是立人之本、人伦之
己好好照顾;我害怕有一天自己苍老成为你本,是形成乡民人格特质的根源。民风正则人心
的包袱,我会一直把你搀扶,就像当初你带着正,民风邪则人心歪。每个家庭都是社区的重要组
我走出人生第一步。”诉唱了亿万父母与子女的心织单位,每个成员都是社区的重要活动个体。每个
声,父母的牵挂与子女的敬老勾勒出了当代孝图。成员都有孝德之心,则家庭充满了温情气息;每个
一—
家庭都有孝德门风,社区则洋溢着人情味。孝德涵意谓孝的最高层是尊敬父母,次之是不让父母受
养于传统民风****俗、村规民约、节庆活动中,实施青辱,再次之是赡养父母。但当前随着社会