教育心理学中学生品德发展特征.ppt

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一品德发展的阶段理论
皮亚杰的道德发展阶段论
科尔伯格的道德发展阶段论
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(一)皮亚杰的道德发展阶段论
他的理论认为儿童的道德发展大致分为两个阶段:
他律道德:在10岁以前,儿童对道德行为的判断受主要是依据他人设定的外在标准。这个阶段的儿童对行为的判断主要根据客观结果,而不考虑主观动机。(实际上,在个体达到他律道德之前,还有一个无道德规则的阶段。5、6岁以前)
自律道德:在10岁以后,儿童的判断主要是依据自己认可的内在标准。这时的儿童的思维已从自我中心解脱出来,能站在他人的的立场上考虑问题。
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皮亚杰认为,在从他律到自律的发展过程中,个体的认知能力和社会关系具有重大的影响。道德教育的目标就是使儿童达到自律道德,使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作的基础上制定的。
而要达到这一教育目标就必须注意培养同伴之间的合作,注意***与儿童的关系不应是权威和服从的关系;在儿童犯错误时,要使他了解为什么这样做不好,以发展儿童的道德认识。
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(二)科尔伯格的道德发展阶段论
科尔伯格系统的扩展了皮亚杰的理论和方法,经过多年研究,提出了:人类道德发展的顺序原则,并认为道德认知是可以通过教育过程加油培养的。
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两难故事
有一个妇女患了癌症,生命垂危。医生告诉她的丈夫Ben,只有该国一个药剂师最近发明的一种新药可以救她。但是该药造价昂贵,且药剂师又以十倍于它的成本来销售。Ben尽全力才凑到要价的一半,无奈,他只得恳请药剂师便宜一点卖给他或者允许赊账。但是药剂师拒绝了他,并高调的宣称他发明的这种药就是为了赚钱。Ben无路可走,只得在夜间闯入药店偷走了药,治好了妻子的病。
Ben应不应该偷药,Why?
法官该不该判Ben的罪,Why?……
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科尔伯格通过这些回答来了解被试者进行到底判断的依据。通过大量的研究,他将道德判断分为三个水平,每一个水平又包括两个阶段,因此提出了三水平六阶段的道德发展阶段论:
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三个水平
六个阶段
对偷药故事的可能反应
1、前****俗水平
根据行为的具体结果及其与自身的厉害关系判断好坏是非,认为道德的价值不是取决于人或准则,而是取决于外在的要求。
第一阶段:惩罚服从取向阶段
衡量是非的标准是由惩罚决定的,认为只要受到惩罚,不管其理由是什么,那一定是错的。对***或准则采取服从的态度,缺乏是非善恶的观念,判断好坏子注意行为的结果,而不注意动机。
第二阶段:相对功利取向阶段
是一种朴素的利己主义,判定某一行为的好坏,主要看是否符合自己的要求和利益,具有较强的自我中心性,认为符合自己需要的行为就是正确的。
赞成:可以偷药,因为先提出请求。
发对:偷药将会受到惩罚。
赞成:他妻子需要这种药,他要和他的妻子共度一生。
反对:他可能入狱,妻子也许在他出狱前死去。偷药对他没有好处。
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三个水平
六个阶段
对偷药故事的可能反应
2****俗水平
着眼于社会的希望和要求,从社会成员的角度思考道德问题,开始意识到个体的行为必须符合社会的准则,能够了解和认识社会规范,并遵守和执行社会规范。
第三阶段:寻求认可取向阶段
认为凡是时候大众认可的就是对的,反之是错的。顺从传统的要求,谋求他人的赞赏。判断行为的好坏主要依据动机:认为有利他动机的就是好的,有利己动机的就是坏的。
第四阶段:遵守法规取向阶段
服从权威,遵守公共秩序,接受社会****俗,尊重法律权威,有责任感和义务感。认为只要行为违反了规则,并给他人带来伤害,不论何种动机,都是不道德的。
赞成:只不过做了丈夫应该做的事。
反对:偷药将给家里带来麻烦,丧失名誉。
赞成:如果不这么做,就要为妻子的死负责。
反对:要救妻子的命是合情合理的,但偷东西时犯法的。
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三个水平
六个阶段
对偷药故事的可能反应
3、后****俗水平
以普遍的道德原则作为自己行为的基本准则,能从人类正义、良心、尊严等角度判断行为的对错,并不完全受外在的法律和权威的约束,而是力图寻求更恰当的社会规范。
第五阶段:社会契约取向阶段
认识到法律或****俗的道德规范是一种社会契约,大家可以相互承担义务和享有权利,利用法律可以维持公平。且契约是可以根据需要而改变的,使之更符合社会大众权益。
第六阶段:普遍伦理取向阶段
根据自己的人生观、价值观去判断是非善恶,超越现实规范的约束。即以良心、公平、正义、尊严、人权等最一般的原则为标准去进行道德判断行为完全自律。
赞成:法律没有考虑到这种情况
反对:不论情况多么紧急,总不能采用偷的方式。
赞成:尊重生命、保护生命是最重要的。
反对:别人是否也像他妻子那样急需这种药,要考虑所有人的生命价值。
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