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训练精要
(一)差别
[德]布鲁德克里斯蒂安森
两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺,并且拿同样的薪水。
可是叫阿诺德的小伙子青云上,而那个叫布鲁诺的却仍在原地踏步。对此他很不满意老板的不公待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨,一边在心里盘算着怎向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。
“布鲁诺先生,”老板开口说话了,“您到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。”
布鲁诺从集市上回来向老板汇报说,今早到现在集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。
“有多少?”老板问。
布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上,然后回来告诉老板一共有40口袋土豆。
“价格是多少?”
布鲁诺又第三次跑到集市上问来了价钱。
“好吧,”老板对他说,“现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说,看看别人怎么说。”
老板让人叫来了阿诺德,也叫他去集市上看看有什么卖的。
阿诺德很快就从集市上回来,并汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,一共有40口袋,价钱是多少多少;土豆质量很不错,他带加一个让老板看看,这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿,据他看,价格非常公道,昨天他们铺子的西红柿卖得很快,库存已经差不多了。他想这么更宜的西红柿老板肯定要进一些的,所以,他不仅带回了一个西红柿做样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。
此时老板转向了布鲁诺,说:“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧?”
1、贯穿全文的线索人物是。
2、根据“两个同龄的年轻人”主要差别是什么?
布鲁诺: 。
阿诺德: 。
3、老板让布鲁诺心服口服所使用的方法是。
4、从“生意经”出发,老板给两个年轻人不同的待遇,是否公正,为什么?
答: 。
(二)回馈的爱
你一定常听我谈起兰屿的风景,但我要告诉你:兰屿给印象最深的,不是山水,而是海边遇到的一家人!
那是一个傍晚,我在兰屿的海滩散步,看到一家人正蹲在地上整理刚网到的鱼,他们把鱼小心地分成4堆,也可以说是4种等级。
“为什么把鱼分开来摆呢?”我当时好奇地问。
男人用生硬的国语,指着最好的一堆鱼说:“男人鱼!”又指着剩下的两堆:“女人鱼!小孩鱼!”最后指着那显然又少又差的鱼说:“老人鱼!老人吃的!”
15年了,那海边一家老小的画面,至今仍清晰地映在我的眼前,甚至可以说,深深烙在我的心上。
我常想:为什么那老人家要吃最差的东西,又为什么当时那老人家,竟抬起头来,对我一笑?
今天,我到朋友家做客,再一次遭到这震撼!
晚餐之后,我指着桌上的残羹剩菜,对主人客气地说:“您准备得太丰满了,剩下这些,多可惜!
”
岂知主人才六七岁的小孩竟毫不考虑地搭起腔:“不可惜,奶奶吃的!”
“我婆婆等下会出来吃!”女主人说,看见我十分惊讶,又解释:“她不喜欢一起吃,叫她吃好的,她还不高兴,只有剩下来的,她才吃,而且吃得高兴。”
孩子!现在我坐在桌前给你写信,想到今晚的那个画面,禁不住流下泪来!我要再一次问:
为什么?
为什么?
只因为老人家没有了生产力,就该吃剩的?该吃坏的吗?
只国为老人家“自愿”、“高兴”!我们就任她自生自灭吗?
相信你一定读过我在《点一盏心灯》里写的“爱吃鱼头”那篇文章。老人家临终前,几个朋友烧了她最爱吃的鱼头去。却听到老人瞒了十几年的秘密:
“鱼头虽然好吃,我也吃了半辈子,却从来没有真正地爱吃过,只因为家里环境不好,丈夫孩子都爱吃鱼肉,只好装***吃鱼头。”
这是一个千真万确的事,故事中的老人家有幸在临终前说出心里的话,问题是这世上有多少为家庭牺牲的父母、尊长,就在晚辈的一句“她自己喜欢”的漠视下,慢慢凋零了?
是的!她们是在笑,因为自己的牺牲有了成果,而快乐地笑。
但晚辈看到那笑是不是也该笑呢?
还是应该自惭地哭?!
最近我为公视“中国文明的精神”进行评估,在读了一百多万字的专家论文后,印象最深的,竟然是论文里提到西方社会学家,于1937年起,在中国多年调查的结果:
“不要以为中国农村有许多三四代同堂的大家庭,事实上几乎没有!主要的原因是农民寿命太短,平均在五十岁以下,活不到多代同堂的年龄,又因为贫穷而缺乏维持大家庭需要的财富。”
你能相信吗?这中国人常以为自古就盛行多代同堂的说法,竟然错了!那是“理想”,不是事实!
父母、尊长平均活不到五十岁,这是多么可悲的事!问题是,父母不能甘旨无缺、安享天年,又难道不是做子女的耻辱吗?
过去穷,我们没有话讲!
今天富,我们该多么庆幸!可是在我们庆幸的时候,是否该想想自己有没有真尽孝,抑或又是创造了一种假象?!
记得有一次,你抱着一碗鱼翅当粉丝喝,我很不高兴地说:“那是留给奶奶的!”
你则理直气壮地说;“奶奶说她不爱吃,叫我喝光算了!”
你有没有想地:奶奶是真不爱吃吗?还是“